　　昔者周公朝諸侯于明堂之位：天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立；三公,，中階之前,，北面東上。諸侯之位,，阼階之東,，西面北上。諸伯之國(guó),，西階之西,，東面北上。諸子之國(guó),，門東,，北面東上,。諸男之國(guó)，門西,，北面東上,。九夷之國(guó)，東門之外,，西面北上,。八蠻之國(guó)，南門之外,，北面東上,。六戎之國(guó)，西門之外,，東面南上,。五狄之國(guó)，北門之外,，南面東上,。九采之國(guó)，應(yīng)門之外,，北面東上,。四塞，世告至,。此周公明堂之位也,。明堂也者，明諸侯之尊卑也,。

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　　王藍(lán)田為人晚成,，時(shí)人乃謂之癡。王丞相以其東海子,，辟為掾,。常集聚，王公每發(fā)言,，眾人競(jìng)贊之,。述於末坐曰：“主非堯、舜,，何得事事皆是？”丞相甚相嘆賞,。

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　　君之喪：三日,，子、夫人杖,，五日既殯,，授大夫世婦杖,。子、大夫?qū)嬮T之外杖,，寢門之內(nèi)輯之,；夫人世婦在其次則杖，即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,，國(guó)君之命則輯杖，聽卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖,，于大夫所則杖。大夫之喪：三日之朝既殯,，主人主婦室老皆杖,。大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖,；內(nèi)子為夫人之命去杖,，為世婦之命授人杖。士之喪：二日而殯,，三日而朝,，主人杖，婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,，于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,，不以即位,。大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖,。棄杖者,，斷而棄之于隱者。

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　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○,。半,；○□○○○□□○：薛鼓。

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　　賢者狎而敬之,，畏而愛之,。愛而知其惡，憎而知其善,。積而能散,，安安而能遷。臨財(cái)毋茍得,，臨難毋茍免,。很毋求勝,，分毋求多。疑事毋質(zhì),，直而勿有,。

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