　　始死,，三日不怠，三月不解,，期悲哀，三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),，此喪之所以三年。賢者不得過,，不肖者不得不及,，此喪之中庸也，王者之所常行也,?！稌吩唬骸案咦谡忛湥瓴谎浴?，善之也,；王者莫不行此禮。何以獨善之也,？曰：高宗者武?。晃涠≌?，殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪，當此之時,，殷衰而復興,，禮廢而復起，故善之,。善之,，故載之書中而高之，故謂之高宗,。三年之喪,，君不言,，《書》云：「高宗諒闇，三年不言」,，此之謂也,。然而曰“言不文”者，謂臣下也,。

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　　王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序,，又以已敵石崇，甚有欣色,。

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　　劉尹,、江虨、王叔虎,、孫興公同坐,，江、王有相輕色,。虨以手歙叔虎雲(yún)：“酷吏,！”詞色甚強。劉尹顧謂：“此是瞋邪,？非特是醜言聲,，拙視瞻?！?/p>

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　　凡賜爵,，昭為一，穆為一,。昭與昭齒,，穆與穆齒，凡群有司皆以齒,，此之謂長幼有序,。夫祭有畀輝胞翟閽者，惠下之道也,。唯有德之君為能行此,，明足以見之，仁足以與之,。畀之為言與也,，能以其余畀其下者也。輝者,，甲吏之賤者也,；胞者，肉吏之賤者也,；翟者,，樂吏之賤者也,；閽者，守門之賤者也,。古者不使刑人守門,，此四守者，吏之至賤者也,。尸又至尊,；以至尊既祭之末，而不忘至賤,，而以其余畀之,。是故明君在上，則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,，此之謂上下之際,。

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