歐陽(yáng)千彤 788萬(wàn)字 675865人讀過(guò) 連載
《香草是什么植物》
先生書(shū)策琴瑟在前,坐而遷之,戒勿越,。虛坐盡后,,食坐盡前。坐必安,,執(zhí)爾顏,。長(zhǎng)者不及,毋儳言,。正爾容,,聽(tīng)必恭。毋剿說(shuō),,毋雷同。必則古昔,,稱(chēng)先王,。侍坐于先生:先生問(wèn)焉,終則對(duì),。請(qǐng)業(yè)則起,,請(qǐng)益則起。父召無(wú)諾,,先生召無(wú)諾,,唯而起。侍坐于所尊敬,,毋余席,。見(jiàn)同等不起。燭至起,,食至起,,上客起。燭不見(jiàn)跋,。尊客之前不叱狗,。讓食不唾。
君子知至學(xué)之難易,,而知其美惡,,然后能博喻;能博喻然后能為師,;能為師然后能為長(zhǎng),;能為長(zhǎng)然后能為君。故師也者,,所以學(xué)為君也,。是故擇師不可不慎也。《記》曰:“三王四代唯其師”此之謂乎,!
其節(jié):天子以《騶虞》為節(jié),;諸侯以《貍首》為節(jié);卿大夫以《采蘋(píng)》為節(jié),;士以《采繁》為節(jié),。《騶虞》者,,樂(lè)官備也,,《貍首》者,樂(lè)會(huì)時(shí)也,;《采蘋(píng)》者,,樂(lè)循法也;《采繁》者,,樂(lè)不失職也,。是故天子以備官為節(jié);諸侯以時(shí)會(huì)天子為節(jié),;卿大夫以循法為節(jié),;士以不失職為節(jié)。故明乎其節(jié)之志,,以不失其事,,則功成而德行立,德行立則無(wú)暴亂之禍矣,。功成則國(guó)安,。故曰:射者,所以觀盛德也,。
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