柏遠(yuǎn) 290萬字 390890人讀過 連載
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郗公值永嘉喪亂,,在鄉(xiāng)裏甚窮餒,。鄉(xiāng)人以公名德,,傳共飴之,。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。鄉(xiāng)人曰:“各自饑?yán)?,以君之賢,,欲共濟(jì)君耳,恐不能兼有所存,?!惫妒仟?dú)往食,輒含飯著兩頰邊,,還吐與二兒,。後並得存,同過江,。郗公亡,,翼為剡縣,解職歸,,席苫於公靈床頭,,心喪終三年。
劉真長,、王仲祖共行,,日旰未食。有相識(shí)小人貽其餐,,肴案甚盛,,真長辭焉。仲祖曰:“聊以充虛,,何苦辭,?”真長曰:“小人都不可與作緣?!?/p>
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子?!毙恼\求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁,;一家讓,,一國興讓;一人貪戾,,一國作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
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更新時(shí)間:2025-06-21
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