將執(zhí)徐 560萬(wàn)字 797629人讀過(guò) 連載
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子言之:“仁者,,天下之表也;義者,,天下之制也,;報(bào)者,,天下之利也?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,,則民有所勸;以怨報(bào)怨,,則民有所懲,。《詩(shī)》曰:‘無(wú)言不讎,,無(wú)德不報(bào),。’《太甲》曰:‘民非后無(wú)能胥以寧,;后非民無(wú)以辟四方,。’”子曰:“以德報(bào)怨,,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,則刑戮之民也,?!弊釉唬骸盁o(wú)欲而好仁者,無(wú)畏而惡不仁者,,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,而置法以民,?!弊釉唬骸叭视腥c仁同功而異情,。與仁同功,,其仁未可知也;與仁同過(guò),,然后其仁可知也,。仁者安仁,知者利仁,,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,道者左也,。仁者人也,,道者義也。厚于仁者薄于義,,親而不尊,;厚于義者薄于仁,,尊而不親。道有至,,義有考,。至道以王,義道以霸,,考道以為無(wú)失,。”
王丞相為揚(yáng)州,,遣八部從事之職,。顧和時(shí)為下傳還,同時(shí)俱見,。諸從事各奏二千石官長(zhǎng)得失,,至和獨(dú)無(wú)言。王問顧曰:“卿何所聞,?”答曰:“明公作輔,,寧使網(wǎng)漏吞舟,何緣采聽風(fēng)聞,,以為察察之政,?”丞相咨嗟稱佳,諸從事自視缺然也,。
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