　　凡與客入者，每門讓于客,。客至于寢門,，則主人請入為席，然后出迎客,。客固辭,，主人肅客而入,。主人入門而右,，客入門而左。主人就東階,，客就西階，客若降等,，則就主人之階。主人固辭,，然后客復(fù)就西階。主人與客讓登,，主人先登，客從之,，拾級聚足,，連步以上,。上于東階則先右足，上于西階則先左足,。

重生八零之極品軍妻

閭丘啟峰

　　王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論,。大略雲(yún)：“高士必在於縱心調(diào)暢，沙門雖雲(yún)俗外,，反更束於教，非情性自得之謂也,。”

魂修玄皇

閭丘娜

　　短毋見膚，長毋被土,。續(xù)衽,，鉤邊,。要縫半下；袼之高下,，可以運(yùn)肘；袂之長短,，反詘之及肘。帶下毋厭髀,，上毋厭脅,，當(dāng)無骨者,。制：十有二幅以應(yīng)十有二月,。

過氣花魁再就業(yè)

森重光

　　子云：“上酌民言,，則下天上施；上不酌民言,，則犯也；下不天上施,，則亂也?！惫示有抛屢陨W百姓,，則民之報禮重,?！对姟吩疲骸跋让裼醒?，詢于芻蕘,。”

　　君入門，介拂闑,，大夫中棖與闑之間,，士介拂棖。賓入不中門,，不履閾,，公事自闑西,，私事自闑東,。君與尸行接武,，大夫繼武,，士中武,，徐趨皆用是,。疾趨則欲發(fā)而手足毋移，圈豚行不舉足,，齊如流,，席上亦然。端行,，頤溜如矢，弁行,，剡剡起屨，執(zhí)龜玉,，舉前曳踵，蹜蹜如也,。凡行容愓愓，廟中齊齊,，朝庭濟(jì)濟(jì)翔翔。君子之容舒遲,，見所尊者齊遬,。足容重,，手容恭，目容端,，口容止,，聲容靜，頭容直,，氣容肅，立容德,，色容莊,，坐如尸，燕居告溫溫,。凡祭,，容貌顏色,，如見所祭者。喪容累累,，色容顛顛,，視容瞿瞿梅梅,，言容繭繭，戎容暨暨,，言容詻詻，色容厲肅,，視容清明,。立容辨，卑毋諂,，頭頸必中，山立時行,，盛氣顛實(shí),，揚(yáng)休玉色,。凡自稱：天子曰予一人,，伯曰天子之力臣。諸侯之于天子曰某土之守臣某,，其在邊邑,，曰某屏之臣某。其于敵以下曰寡人,，小國之君曰孤,，擯者亦曰孤,。上大夫曰下臣，擯者曰寡君之老,，下大夫自名,，擯者曰寡大夫,。世子自名，擯者曰寡君之適,，公子曰臣孽,。士曰傳遽之臣,，于大夫曰外私。大夫私事使,，私人擯則稱名，公士擯則曰寡大夫,、寡君之老,。大夫有所往，必與公士為賓也,。

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考寄柔

　　太廟之內(nèi)敬矣,！君親牽牲,，大夫贊幣而從。君親制祭,，夫人薦盎,。君親割牲,，夫人薦酒。卿,、大夫從君，命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,，屬屬乎其忠也,，勿勿乎其欲其饗之也。納牲詔于庭,，血毛詔于室,，羹定詔于堂，三詔皆不同位,，蓋道求而未之得也。設(shè)祭于堂,，為祊乎外,，故曰：“于彼乎？于此乎,？”一獻(xiàn)質(zhì),，三獻(xiàn)文，五獻(xiàn)察,，七獻(xiàn)神。大饗其王事與,！三牲魚臘,，四海九州島之美味也,；籩豆之薦,，四時之和氣也,。內(nèi)金,，示和也,。束帛加璧,，尊德也,。龜為前列,，先知也。金次之,，見情也,。丹漆絲纊竹箭，與眾共財也,。其余無常貨,，各以其國之所有，則致遠(yuǎn)物也,。其出也,，肆夏而送之，蓋重禮也,。祀帝于郊,，敬之至也。宗廟之祭,，仁之至也,。喪禮，忠之至也,。備服器,，仁之至也。賓客之用幣,，義之至也,。故君子欲觀仁義之道，禮其本也,。

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