　　父母雖沒,，將為善，思貽父母令名,，必果,；將為不善，思貽父母羞辱,，必不果,。舅沒則姑老，冢婦所祭祀,、賓客,，每事必請于姑,，介婦請于冢婦。舅姑使冢婦,，毋怠,，不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,，毋敢敵耦于冢婦，不敢并行,，不敢并命,，不敢并坐。凡婦,，不命適私室,，不敢退。婦將有事,，大小必請于舅姑,。子婦無私貨，無私畜,，無私器,，不敢私假，不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭，則受而獻諸舅姑,，舅姑受之則喜,，如新受賜，若反賜之則辭,，不得命,，如更受賜，藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,，則必復請其故，賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,，雖貴富，不敢以貴富入宗子之家,，雖眾車徒舍于外,，以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬，則必獻其上,，而后敢服用其次也,；若非所獻，則不敢以入于宗子之門,，不敢以貴富加于父兄宗族,。若富，則具二牲,，獻其賢者于宗子,，夫婦皆齊而宗敬焉，終事而后敢私祭,。

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　　謝公領中書監(jiān),，王東亭有事應同上省，王後至,，坐促,，王、謝雖不通,，太傅猶斂膝容之,。王神意閑暢，謝公傾目,。還謂劉夫人曰：“向見阿瓜,，故自未易有。雖不相關,，正是使人不能已已,。”

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　　是月也,，命有司修法制,，繕囹圄，具桎梏,，禁止奸,，慎罪邪，務搏執(zhí),。命理瞻傷,，察創(chuàng)，視折,，審斷,。決獄訟，必端平,。戮有罪,，嚴斷刑,。天地始肅，不可以贏,。

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