　　阮步兵嘯,，聞數(shù)百步,。蘇門(mén)山中，忽有真人,，樵伐者鹹共傳說(shuō),。阮籍往觀，見(jiàn)其人擁膝巖側(cè),。籍登嶺就之,，箕踞相對(duì)。籍商略終古,，上陳黃,、農(nóng)玄寂之道，下考三代盛德之美,，以問(wèn)之,，仡然不應(yīng)。復(fù)敘有為之教,，棲神導(dǎo)氣之術(shù)以觀之,，彼猶如前，凝矚不轉(zhuǎn),。籍因?qū)χL(zhǎng)嘯,。良久，乃笑曰：“可更作?！奔畯?fù)嘯,。意盡，退,，還半嶺許,，聞上(口酋)然有聲，如數(shù)部鼓吹,，林谷傳響,。顧看，迺向人嘯也,。

名門(mén)春事

皮癸卯

　　是故古者天子之制,，諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,，天子試之于射宮,。其容體比于禮，其節(jié)比于樂(lè),，而中多者,，得與于祭。其容體不比于禮,，其節(jié)不比于樂(lè),，而中少者，不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地,；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者，射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,，以習(xí)禮樂(lè)。夫君臣習(xí)禮樂(lè)而以流亡者,，未之有也,。

豪門(mén)贅婿

可開(kāi)朗

　　子夏曰：“言則大矣！美矣,！盛矣,！言盡于此而已乎？”孔子曰：“何為其然也,！君子之服之也,，猶有五起焉。”子夏曰：“何如,？”子曰：“無(wú)聲之樂(lè),，氣志不違；無(wú)體之禮,，威儀遲遲,；無(wú)服之喪，內(nèi)恕孔悲,。無(wú)聲之樂(lè),，氣志既得；無(wú)體之禮,，威儀翼翼,；無(wú)服之喪，施及四國(guó),。無(wú)聲之樂(lè),，氣志既從；無(wú)體之禮,，上下和同,；無(wú)服之喪，以畜萬(wàn)邦,。無(wú)聲之樂(lè),，日聞四方；無(wú)體之禮,，日就月將,；無(wú)服之喪，純德孔明,。無(wú)聲之樂(lè),，氣志既起；無(wú)體之禮,，施及四海,；無(wú)服之喪，施于孫子,?！?/p>

劍問(wèn)九州

童傲南

　　今之教者，呻其占畢,，多其訊,，言及于數(shù)，進(jìn)而不顧其安,。使人不由其誠(chéng),，教人不盡其材,；其施之也悖，其求之也佛,。夫然,，故隱其學(xué)而疾其師，苦其難而不知其益也,，雖終其業(yè),，其去之必速。教之不刑,，其此之由乎,！

特種狂醫(yī)

邴映風(fēng)

　　儒有聞善以相告也，見(jiàn)善以相示也,；爵位相先也,，患難相死也；久相待也,，遠(yuǎn)相致也,。其任舉有如此者。

不妻而遇

亢子默

　　王長(zhǎng)史登茅山,，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿,，終當(dāng)為情死?！?/p>

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