南宮松勝 166萬(wàn)字 304069人讀過(guò) 連載
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尊長(zhǎng)于己逾等,,不敢問(wèn)其年,。燕見(jiàn)不將命,。遇于道,見(jiàn)則面,,不請(qǐng)所之,。喪俟事不特吊。侍坐弗使,,不執(zhí)琴瑟,,不畫(huà)地,手無(wú)容,,不翣也,。寢則坐而將命,。侍射則約矢,侍投則擁矢,。勝則洗而以請(qǐng),,客亦如之。不角,,不擢馬,。執(zhí)君之乘車(chē)則坐。仆者右?guī)?,?fù)良綏,,申之面,拖諸幦,,以散綏升,,執(zhí)轡然后步。請(qǐng)見(jiàn)不請(qǐng)退,。朝廷曰退,,燕游曰歸,師役曰罷,。侍坐于君子,,君子欠伸,運(yùn)笏,,澤劍首,,還屨,問(wèn)日之蚤莫,,雖請(qǐng)退可也,。事君者量而后入,不入而后量,;凡乞假于人,,為人從事者亦然。然,,故上無(wú)怨,,而下遠(yuǎn)罪也。不窺密,,不旁狎,,不道舊故,不戲色,。為人臣下者,有諫而無(wú)訕,,有亡而無(wú)疾,;頌而無(wú)諂,,諫而無(wú)驕;怠則張而相之,,廢則掃而更之,;謂之社稷之役。
哀公問(wèn)于孔子曰:“大禮何如,?君子之言禮,,何其尊也?”孔子曰:“丘也小人,,不足以知禮,。”君曰:“否,!吾子言之也,。”孔子曰:“丘聞之:民之所由生,,禮為大,。非禮無(wú)以節(jié)事天地之神也,非禮無(wú)以辨君臣上下長(zhǎng)幼之位也,,非禮無(wú)以別男女父子兄弟之親,、昏姻疏數(shù)之交也;君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓,,不廢其會(huì)節(jié)。有成事,,然后治其雕鏤文章黼黻以嗣,。其順之,然后言其喪算,,備其鼎俎,,設(shè)其豕臘,修其宗廟,,歲時(shí)以敬祭祀,,以序宗族。即安其居,,節(jié)丑其衣服,,卑其宮室,車(chē)不雕幾,,器不刻鏤,,食不貳味,以與民同利,。昔之君子之行禮者如此,?!?/p>
曾子問(wèn)曰:“古者師行,必以遷廟主行乎,?”孔子曰:“天子巡守,,以遷廟主行,載于齊車(chē),,言必有尊也,。今也取七廟之主以行,則失之矣,。當(dāng)七廟,、五廟無(wú)虛主;虛主者,,唯天子崩,,諸侯薨與去其國(guó),與祫祭于祖,,為無(wú)主耳,。吾聞諸老聃曰:天子崩,國(guó)君薨,,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,,禮也。卒哭成事而后,,主各反其廟,。君去其國(guó),大宰取群廟之主以從,,禮也,。祫祭于祖,則祝迎四廟之主,。主,,出廟入廟必蹕;老聃云,?!痹訂?wèn)曰:“古者師行,無(wú)遷主,,則何主,?”孔子曰:“主命?!眴?wèn)曰:“何謂也,?”孔子曰:“天子、諸侯將出,必以幣帛皮圭告于祖禰,,遂奉以出,,載于齊車(chē)以行。每舍,,奠焉而后就舍。反必告,,設(shè)奠卒,,斂幣玉,藏諸兩階之間,,乃出,。蓋貴命也?!?/p>
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