　　孔子之衛(wèi),，遇舊館人之喪,，入而哭之哀,。出，使子貢說驂而賻之,。子貢曰：“于門人之喪,，未有所說驂，說驂于舊館,，無乃已重乎？”夫子曰：“予鄉(xiāng)者入而哭之,，遇于一哀而出涕,。予惡夫涕之無從也。小子行之,。”孔子在衛(wèi),，有送葬者,，而夫子觀之,，曰：“善哉為喪乎,！足以為法矣，小子識之,。”子貢曰：“夫子何善爾也,？”曰：“其往也如慕,，其反也如疑?！弊迂曉唬骸柏M若速反而虞乎？”子曰：“小子識之,，我未之能行也,。”顏淵之喪,，饋祥肉,，孔子出受之,，入,，彈琴而后食之。

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　　王大將軍下，庾公問：“卿有四友,，何者是,？”答曰：“君家中郎,，我家太尉,、阿平,、胡毋彥國,。阿平故當(dāng)最劣,?！扁自唬骸八莆纯狭??！扁子謫枺骸昂握呔悠溆?？”王曰：“自有人,。”又問：“何者是,？”王曰：“噫,！其自有公論?！弊笥臆b公，公乃止,。

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　　桓子野每聞清歌,，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂壹往有深情,。”

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　　今之教者,，呻其占畢,，多其訊，言及于數(shù),，進(jìn)而不顧其安,。使人不由其誠，教人不盡其材,；其施之也悖，其求之也佛,。夫然，故隱其學(xué)而疾其師,，苦其難而不知其益也,，雖終其業(yè)，其去之必速,。教之不刑,，其此之由乎,！

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　　大樂正論造士之秀者以告于王,，而升諸司馬，曰進(jìn)士,。司馬辨論官材,，論進(jìn)士之賢者以告于王,，而定其論。論定然后官之,，任官然后爵之，位定然后祿之,。大夫廢其事,，終身不仕,，死以士禮葬之。有發(fā),，則命大司徒教士以車甲,。凡執(zhí)技論力，適四方,，裸股肱，決射御,。凡執(zhí)技以事上者：祝史,、射御、醫(yī)卜及百工,。凡執(zhí)技以事上者：不貳事,，不移官，出鄉(xiāng)不與士齒,。仕于家者，出鄉(xiāng)不與士齒,。司寇正刑明辟以聽獄訟,。必三刺,。有旨無簡不聽。附從輕,，赦從重。凡制五刑,，必即天論。郵罰麗于事,。

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