　　晉獻公將殺其世子申生,，公子重耳謂之曰：“子蓋言子之志于公乎,？”世子曰：“不可，君安驪姬,，是我傷公之心也,。”曰：“然則蓋行乎,？”世子曰：“不可,，君謂我欲弒君也，天下豈有無父之國哉,！吾何行如之,？”使人辭于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也,，以至于死,，申生不敢愛其死；雖然，吾君老矣,，子少,，國家多難，伯氏不出而圖吾君,，伯氏茍出而圖吾君,，申生受賜而死?！痹侔莼?，乃卒。是以為“恭世子”也,。

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　　孔子侍坐于哀公,，哀公曰：“敢問人道誰為大？”孔子愀然作色而對曰：“君之及此言也,，百姓之德也,！固臣敢無辭而對？人道,，政為大,。”公曰：“敢問何謂為政,？”孔子對曰：“政者正也,。君為正，則百姓從政矣,。君之所為,，百姓之所從也。君所不為,，百姓何從,？”公曰：“敢問為政如之何,？”孔子對曰：“夫婦別,，父子親，君臣嚴,。三者正,，則庶物從之矣?！惫唬骸肮讶穗m無似也,，愿聞所以行三言之道，可得聞乎,？”孔子對曰：“古之為政,，愛人為大；所以治愛人，禮為大,；所以治禮,，敬為大；敬之至矣,，大昏為大,。大昏至矣！大昏既至,，冕而親迎,，親之也。親之也者,，親之也,。是故，君子興敬為親,；舍敬,，是遺親也。弗愛不親,；弗敬不正,。愛與敬，其政之本與,！”

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　　後來年少,，多有道深公者。深公謂曰：“黃吻年少,，勿為評論宿士,。昔嘗與元明二帝、王庾二公周旋,?！?/p>

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