練之玉 819萬字 503241人讀過 連載
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燔柴于泰壇,祭天也,;瘞埋于泰折,,祭地也;用骍犢,。埋少牢于泰昭,祭時也,;相近于坎壇,,祭寒暑也。王宮,,祭日也,;夜明,祭月也,;幽宗,,祭星也;雩宗,,祭水旱也,;四坎壇,祭四時也,。山林,、川谷、丘陵,,能出云為風(fēng)雨,,見怪物,皆曰神,。有天下者,,祭百神。諸侯在其地則祭之,,亡其地則不祭,。
桓公入蜀,至三峽中,,部伍中有得猿子者,。其母緣岸哀號,行百余裏不去,,遂跳上船,,至便即絕。破視其腹中,,腸皆寸寸斷,。公聞之,,怒,命黜其人,。
為母之君母,,母卒則不服。宗子,,母在為妻禫,。為慈母后者,為庶母可也,,為祖庶母可也,。為父母、妻,、長子禫,。慈母與妾母,不世祭也,。丈夫冠而不為殤,,婦人笄而不為殤。為殤后者,,以其服服之,。久而不葬者,唯主喪者不除,;其余以麻終月數(shù)者,,除喪則已。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者,,繩屨。練,,筮日筮尸,,視濯,皆要绖?wù)壤K屨,。有司告具,,而后去杖。筮日筮尸,,有司告事畢而后杖,,拜送賓。大祥,,吉服而筮尸,。庶子在父之室,則為其母不禫,。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪,,則孫以杖即位可也。父在,,庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國之臣,則其君為主,。諸侯吊,,必皮弁錫衰。所吊雖已葬,,主人必免,。主人未喪服,則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服,遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,,則不易己之喪服。養(yǎng)尊者必易服,,養(yǎng)卑者否,。妾無妾祖姑者,易牲而祔于女君可也,。婦之喪,、虞、卒哭,,其夫若子主之,。祔,則舅主之,。士不攝大夫,。士攝大夫,唯宗子,。主人未除喪,,有兄弟自他國至,則主人不免而為主,。
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