伍瑾萱

　　劉萬安即道真從子,。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲(yún)：“千人亦見,，百人亦見,。”

亙古大帝

　　“王天下有三重焉,，其寡過矣乎,！上焉者雖善無徵，無徵不信,，不信民弗從,；下焉者雖善不尊，不尊不信,，不信民弗從,。故君子之道：本諸身，徵諸庶民,，考諸三王而不繆,，建諸天地而不悖，質(zhì)諸鬼神而無疑,，百世以俟圣人而不惑,。質(zhì)諸鬼神而無疑，知天也,；百世以俟圣人而不惑,，知人也。是故君子動而世為天下道,，行而世為天下法,，言而世為天下則。遠之則有望,，近之則不厭,。《詩》曰：‘在彼無惡,，在此無射,。庶幾夙夜，以永終譽,！’君子未有不如此,，而蚤有譽于天下者?！?/p>

修仙從讀檔開始

　　夫圣王之制祭祀也：法施于民則祀之,，以死勤事則祀之,，以勞定國則祀之，能御大菑則祀之,，能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也，其子曰農(nóng),，能殖百谷,；夏之衰也,，周棄繼之,，故祀以為稷。共工氏之霸九州島也,，其子曰后土,，能平九州島，故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾,；堯能賞均刑法以義終；舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,，禹能修鯀之功。黃帝正名百物以明民共財,，顓頊能修之,。契為司徒而民成；冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐,；文王以文治，武王以武功,，去民之菑,。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰,，民所瞻仰也,；山林川谷丘陵，民所取材用也,。非此族也,，不在祀典。

我丑到靈魂深處

　　李廞是茂曾第五子,，清貞有遠操,，而少羸病，不肯婚宦,。居在臨海,，住兄侍中墓下,。既有高名，王丞相欲招禮之,，故辟為府掾,。廞得箋命，笑曰：“茂弘乃復(fù)以壹爵假人,！”

暗香

　　世目周侯：嶷如斷山,。

搶救大明朝

　　公曰：“敢問何謂成身？”孔子對曰：“不過乎物,?！惫唬骸案覇柧雍钨F乎天道也？”孔子對曰：“貴其『不已』,。如日月東西相從而不已也,，是天道也；不閉其久,，是天道也,；無為而物成，是天道也,；已成而明,，是天道也?！惫唬骸肮讶舜烙?，冥煩子志之心也?！笨鬃吁砣槐傧鴮υ唬骸叭嗜瞬贿^乎物,，孝子不過乎物。是故,，仁人之事親也如事天,，事天如事親，是故孝子成身,?！惫唬骸肮讶思嚷劥搜砸玻瑹o如后罪何,？”孔子對曰：“君之及此言也,，是臣之福也?！?/p>