　　是故君子先慎乎德,。有德此有人,，有人此有土，有土此有財,，有財此有用,。德者本也，財者末也,。外本內(nèi)末,，爭民施奪。是故財聚則民散,，財散則民聚,。是故言悖而出者，亦悖而入,；貨悖而入者,，亦悖而出?！犊嫡a》曰：“惟命不于常,。”道善則得之,，不善則失之矣,?！冻吩唬骸俺鵁o以為寶,，惟善以為寶,。”舅犯曰：“亡人無以為寶,，仁親以為寶,。”

野蠻游戲

鄺芷雪

　　晉武帝每餉山濤山少,。謝太傅以問子弟,，車騎答曰：“當由欲者不多，而使與者忘少,?！?/p>

拒做渣受（重生）

圖門蘭

　　王東亭到桓公吏，既伏閣下,，桓令人竊取其白事,。東亭即於閣下更作，無復(fù)向壹字,。

娘娘，皇上被我承包了,！

臧尋梅

　　故男子生,，桑弧蓬矢六,，以射天地四方,。天地四方者，男子之所有事也,。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也,。飯食之謂也,。

瑯妻嬛嬛

萬俟紅新

　　桓宣武少家貧，戲大輸,，債主敦求甚切,，思自振之方，莫知所出,。陳郡袁耽,，俊邁多能。宣武欲求救於耽,，耽時居艱,，恐致疑，試以告焉,。應(yīng)聲便許,，略無慊吝。遂變服懷布帽隨溫去,，與債主戲,。耽素有蓺名，債主就局曰：“汝故當不辦作袁彥道邪,？”遂共戲,。十萬壹擲，直上百萬數(shù),。投馬絕叫,，傍若無人，探布帽擲對人曰：“汝竟識袁彥道不,？”

重生且珍惜

丹之山

　　魯人有周豐也者,，哀公執(zhí)摯請見之，而曰不可,。公曰：“我其已夫,！”使人問焉,，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之,，何施而得斯于民也,？”對曰：“墟墓之間，未施哀于民而民哀,；社稷宗廟之中,，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔,，周人作會而民始疑,。茍無禮義忠信誠愨之心以蒞之，雖固結(jié)之,，民其不解乎,？”

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