　　故至誠無息,，不息則久,，久則征；征則悠遠(yuǎn),，悠遠(yuǎn)則博厚,，博厚則高明。博厚所以載物也,；高明所以覆物也,；悠久所以成物也。博厚配地,，高明配天,，悠久無疆。如此者不見而章,，不動而變,，無為而成。天地之道,，可一言而盡也,。其為物不貳，則其生物不測,。天地之道,，博也，厚也,，高也，明也,，悠也,，久也。今夫天,，斯昭昭之多,，及其無窮也，日月星辰系焉,，萬物覆焉。今夫地，一撮土之多,。及其廣厚，載華岳而不重,，振河海而不泄，萬物載焉,。今夫山,，一卷石之多，及其廣大,，草木生之,，禽獸居之，寶藏興焉,，今夫水,，一勺之多，及其不測,，黿,、鼉、蛟龍,、魚鱉生焉,，貨財殖焉?！对姟吩唬骸拔┨熘?，于穆不已！”蓋曰天之所以為天也,?！坝诤醪伙@，文王之德之純,！”蓋曰文王之所以為文也,，純亦不已。

深山中的修道者

柏春柔

　　郗太傅在京口,，遣門生與王丞相書,，求女婿。丞相語郗信：“君往東廂,，任意選之,。”門生歸,，白郗曰：“王家諸郎,，亦皆可嘉，聞來覓婿,，鹹自矜持,。唯有壹郎，在床上坦腹臥，如不聞,?！臂?yún)：“正此好！”訪之,，乃是逸少,，因嫁女與焉。

善良的死神

偕穎然

　　故至誠無息,，不息則久,，久則征；征則悠遠(yuǎn),，悠遠(yuǎn)則博厚,，博厚則高明。博厚所以載物也,；高明所以覆物也,；悠久所以成物也。博厚配地,，高明配天,，悠久無疆。如此者不見而章,，不動而變,，無為而成。天地之道,，可一言而盡也,。其為物不貳，則其生物不測,。天地之道,，博也，厚也,，高也,，明也，悠也,，久也,。今夫天，斯昭昭之多,，及其無窮也，日月星辰系焉,，萬物覆焉,。今夫地，一撮土之多。及其廣厚,，載華岳而不重,，振河海而不泄，萬物載焉,。今夫山,，一卷石之多，及其廣大,，草木生之,，禽獸居之，寶藏興焉,，今夫水,，一勺之多，及其不測,，黿,、鼉、蛟龍,、魚鱉生焉,，貨財殖焉?！对姟吩唬骸拔┨熘?，于穆不已！”蓋曰天之所以為天也,?！坝诤醪伙@，文王之德之純,！”蓋曰文王之所以為文也,，純亦不已。

我是一具尸體

紫辛巳

　　子曰：“愚而好自用,，賤而好自專,，生乎今之世，反古之道：如此者,，災(zāi)及其身者也,。”非天子,，不議禮,，不制度，不考文,。今天下車同軌,，書同文,，行同倫。雖有其位,，茍無其德,，不敢作禮樂焉；雖有其德,。茍無其位,，亦不敢作禮樂焉。子曰：“吾說夏禮,，杞不足徵也,。吾學(xué)殷禮，有宋存焉,。吾學(xué)周禮,，今用之，吾從周,?！?/p>

我家后院是唐朝

張廖安興

　　郭子玄有俊才，能言老,、莊,。庾敱嘗稱之，每曰：“郭子玄何必減庾子嵩,！”

我渡了999次天劫

邗奕雯

　　天子,、諸侯宗廟之祭：春曰礿，夏曰禘,，秋曰嘗,，冬曰烝。天子祭天地,，諸侯祭社稷,，大夫祭五祀。天子祭天下名山大川：五岳視三公,，四瀆視諸侯,。諸侯祭名山大川之在其地者。天子諸侯祭因國之在其地而無主后者,。天子犆礿,，祫禘，祫嘗,，祫烝,。諸侯礿則不禘，禘則不嘗,，嘗則不烝,，烝則不礿,。諸侯礿，犆,；禘，一犆一祫,；嘗,，祫；烝,，祫,。

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