彭俊馳 456萬字 625440人讀過 連載
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誠者,,自成也,,而道,自道也,。誠者物之終始,,不誠無物。是故君子誠之為貴,。誠者非自成己而已也,,所以成物也。成己仁也,;成物知也,。性之德也,合外內(nèi)之道也,,故時措之宜也,。
子云:“夫禮,坊民所淫,,章民之別,,使民無嫌,以為民紀(jì)者也,?!惫誓信疅o媒不交,,無幣不相見,恐男女之無別也,。以此坊民,,民猶有自獻(xiàn)其身?!对姟吩疲骸胺タ氯缰??匪斧不克;取妻如之何,?匪媒不得,;蓺麻如之何?橫從其畝,;取妻如之何,?必告父母?!弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥?,以厚別也?!惫寿I妾不知其姓,,則卜之。以此坊民,,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,,其死曰孟子卒。子云:“禮,,非祭,,男女不交爵?!币源朔幻?,陽侯猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗廢夫人之禮,。子云:“寡婦之子,,不有見焉,則弗友也,,君子以辟遠(yuǎn)也?!惫逝笥阎?,主人不在,不有大故,,則不入其門,。以此坊民,,民猶以色厚于德。子云:“好德如好色,?!敝T侯不下漁色。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手。姑姊妹女子子已嫁而反,,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭。婦人疾,,問之不問其疾,。以此坊民,民猶淫泆而亂于族,。子云:“婚禮,,婿親迎,見于舅姑,,舅姑承子以授婿,,恐事之違也?!币源朔幻?,婦猶有不至者。
孔子蚤作,,負(fù)手曳杖,,消搖于門,歌曰:“泰山其頹乎,?梁木其壞乎,?哲人其萎乎?”既歌而入,,當(dāng)戶而坐,。子貢聞之曰:“泰山其頹,則吾將安仰,?梁木其壞,、哲人其萎,則吾將安放,?夫子殆將病也,。”遂趨而入,。夫子曰:“賜,!爾來何遲也,?夏后氏殯于東階之上,則猶在阼也,;殷人殯于兩楹之間,,則與賓主夾之也;周人殯于西階之上,,則猶賓之也,。而丘也殷人也。予疇昔之夜,,夢坐奠于兩楹之間,。夫明王不興,而天下其孰能宗予,?予殆將死也,。”蓋寢疾七日而沒,。
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