毛采春 667萬(wàn)字 587121人讀過 連載
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袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方,;負(fù)繩及踝以應(yīng)直,;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平。故規(guī)者,行舉手以為容,;負(fù)繩抱方者,,以直其政,方其義也,。故《易》曰:坤,,“六二之動(dòng),直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,,以安志而平心也。五法已施,,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,繩取其直,,權(quán)衡取其平,,故先王貴之。故可以為文,,可以為武,,可以擯相,可以治軍旅,,完且弗費(fèi),,善衣之次也,。
曾子問曰:“古者師行,,必以遷廟主行乎?”孔子曰:“天子巡守,,以遷廟主行,,載于齊車,言必有尊也,。今也取七廟之主以行,,則失之矣。當(dāng)七廟,、五廟無虛主,;虛主者,唯天子崩,,諸侯薨與去其國(guó),,與祫祭于祖,為無主耳,。吾聞諸老聃曰:天子崩,,國(guó)君薨,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,禮也,。卒哭成事而后,,主各反其廟。君去其國(guó),,大宰取群廟之主以從,,禮也。祫祭于祖,,則祝迎四廟之主,。主,出廟入廟必蹕,;老聃云,。”曾子問曰:“古者師行,,無遷主,,則何主?”孔子曰:“主命,?!眴栐唬骸昂沃^也?”孔子曰:“天子,、諸侯將出,,必以幣帛皮圭告于祖禰,遂奉以出,,載于齊車以行,。每舍,奠焉而后就舍,。反必告,,設(shè)奠卒,斂幣玉,,藏諸兩階之間,,乃出。蓋貴命也,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-05-05
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