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鈔夏彤 864萬字 680581人讀過 連載

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　　何晏七歲,，明惠若神,，魏武奇愛之。因晏在宮內(nèi),，欲以為子,。晏乃畫地令方，自處其中。人問其故,？答曰：“何氏之廬也,。”魏武知之,，即遣還,。

　　範(fàn)宣年八歲，後園挑菜,，誤傷指,，大啼。人問：“痛邪,？”答曰：“非為痛,，身體發(fā)膚，不敢毀傷,，是以啼耳,！”宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹,，不受,。減五十匹，復(fù)不受,。如是減半,，遂至壹匹，既終不受,。韓後與範(fàn)同載,，就車中裂二丈與範(fàn)，雲(yún)：“人寧可使婦無(巾軍)邪,？”範(fàn)笑而受之,。

　　帷殯，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮，哀戚之至也,。節(jié)哀,，順變也；君子念始之者也,。復(fù),，盡愛之道也，有禱祠之心焉,；望反諸幽,，求諸鬼神之道也,；北面，求諸幽之義也,。拜稽顙,，哀戚之至隱也；稽顙,，隱之甚也,。飯用米貝，弗忍虛也,；不以食道,，用美焉爾。銘,，明旌也,，以死者為不可別已，故以其旗識(shí)之,。愛之,，斯錄之矣；敬之,，斯盡其道焉耳,。重，主道也,，殷主綴重焉,；周主重徹焉。奠以素器,，以生者有哀素之心也,；唯祭祀之禮，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗,，亦以主人有齊敬之心也。辟踴,，哀之至也,，有算，為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā)，變也,；慍,，哀之變也。去飾,，去美也,；袒、括發(fā),，去飾之甚也,。有所袒、有所襲,，哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬，與神交之道也,，有敬心焉,。周人弁而葬，殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老，為其病也,，君命食之也,。反哭升堂，反諸其所作也,；主婦入于室,，反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉,，失之矣，于是為甚,。殷既封而吊,，周反哭而吊。

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