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韩国理论中文版理论有哪些
簡柔兆
386萬字
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連載
《韩国理论中文版理论有哪些》
名子者不以國,，不以日月，不以隱疾,，不以山川,。
公孫度目邴原：所謂雲(yún)中白鶴，非燕雀之網(wǎng)所能羅也,。
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最新章節(jié)：主校區(qū)來人（2025-05-21）
更新時間：2025-05-21
巫馬春柳
謝鎮(zhèn)西道敬仁“文學(xué)鏃鏃,，無能不新”,。
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陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器,。譬諸寶劍,，則世之幹將。”
壤駟夢軒
曾子與客立于門側(cè),，其徒趨而出,。曾子曰：“爾將何之？”曰：“吾父死,，將出哭于巷,。”曰：“反,，哭于爾次,。”曾子北面而吊焉,。
柴布欣
以圭璋聘,，重禮也；已聘而還圭璋,，此輕財而重禮之義也,。諸侯相厲以輕財重禮，則民作讓矣,。主國待客,，出入三積，餼客于舍,，五牢之具陳于內(nèi),，米三十車，禾三十車,，芻薪倍禾,，皆陳于外，乘禽日五雙,，群介皆有餼牢,，壹食再饗，燕與時賜無數(shù),，所以厚重禮也,。古之用財者不能均如此，然而用財如此其厚者,，言盡之于禮也,。盡之于禮，則內(nèi)君臣不相陵,，而外不相侵,。故天子制之，而諸侯務(wù)焉爾,。
拓跋丙午
服術(shù)有六：一曰親親，二曰尊尊，三曰名,，四曰出入,，五曰長幼，六曰從服,。從服有六：有屬從,，有徒從，有從有服而無服,，有從無服而有服,，有從重而輕，有從輕而重,。
酈辛
君有合族之道,，族人不得以其戚戚君,，位也。
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