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甲申 206萬(wàn)字 949244人讀過(guò) 連載

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　　敬慎重正而后親之,，禮之大體,，而所以成男女之別，而立夫婦之義也,。男女有別,，而后夫婦有義；夫婦有義,，而后父子有親,；父子有親，而后君臣有正,。故曰：昏禮者,，禮之本也。

　　賓牟賈侍坐于孔子,，孔子與之言及樂(lè),，曰：“夫《武》之備戒之已久,，何也？”對(duì)曰：“病不得眾也,?！薄霸亣@之，淫液之,，何也,？”對(duì)曰：“恐不逮事也?！薄鞍l(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤,，何也？”對(duì)曰：“及時(shí)事也,?！薄拔渥掠覒椬螅我?？”對(duì)曰：“非武坐也,。”“聲淫及商,，何也,？”對(duì)曰：“非《武》音也?！弊釉唬骸叭舴恰段洹芬?，則何音也？”對(duì)曰：“有司失其傳也,。若非有司失其傳,，則武王之志荒矣?！弊釉唬骸拔?！丘之聞諸萇弘，亦若吾子之言是也,?！辟e牟賈起，免席而請(qǐng)?jiān)唬骸胺颉段洹分畟浣渲丫?，則既聞命矣,，敢問(wèn)：遲之遲而又久,，何也,？”子曰：“居！吾語(yǔ)汝,。夫樂(lè)者,，象成者也,；總干而山立，武王之事也,；發(fā)揚(yáng)蹈厲,，大公之志也?！段洹穪y皆坐,，周、召之治也,。且夫《武》,，始而北出，再成而滅商,。三成而南,，四成而南國(guó)是疆，五成而分周公左召公右,，六成復(fù)綴以崇,。天子夾振之而駟伐，盛威于中國(guó)也,。分夾而進(jìn),，事早濟(jì)也，久立于綴,，以待諸侯之至也,。且女獨(dú)未聞牧野之語(yǔ)乎？武王克殷反商,。未及下車(chē)而封黃帝之后于薊,，封帝堯之后于祝，封帝舜之后于陳,。下車(chē)而封夏后氏之后于杞,，投殷之后于宋。封王子比干之墓,，釋箕子之囚,，使之行商容而復(fù)其位。庶民弛政,，庶士倍祿,。濟(jì)河而西，馬散之華山之陽(yáng),，而弗復(fù)乘,；牛散之桃林之野，而弗復(fù)服,。車(chē)甲釁而藏之府庫(kù),，而弗復(fù)用,。倒載干戈，包之以虎皮,；將帥之士,，使為諸侯；名之曰建櫜,。然后知武王之不復(fù)用兵也,。散軍而郊射，左射貍首,，右射騶虞,，而貫革之射息也。裨冕搢笏,，而虎賁之士說(shuō)劍也,。祀乎明堂而民知孝。朝覲然后諸侯知所以臣,，耕藉然后諸侯知所以敬,。五者，天下之大教也,。食三老五更于大學(xué),，天子袒而割牲，執(zhí)醬而饋,，執(zhí)爵而酳,，冕而總干，所以教諸侯之弟也,。若此則周道四達(dá),，禮樂(lè)交通。則夫《武》之遲久,，不亦宜乎,！”

　　三日而食，三月而沐,，期而練,，毀不滅性，不以死傷生也,。喪不過(guò)三年,，苴衰不補(bǔ)，墳?zāi)共慌?；祥之日,，鼓素琴，告民有終也；以節(jié)制者也,。資于事父以事母，而愛(ài)同,。天無(wú)二日,，土無(wú)二王，國(guó)無(wú)二君,，家無(wú)二尊,，以一治之也。故父在,，為母齊衰期者,，見(jiàn)無(wú)二尊也。

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