萬(wàn)俟良 103萬(wàn)字 262413人讀過(guò) 連載
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襄陽(yáng)羅友有大韻,少時(shí)多謂之癡,。嘗伺人祠,,欲乞食,往太蚤,,門(mén)未開(kāi),。主人迎神出見(jiàn),問(wèn)以非時(shí),,何得在此,?答曰:“聞卿祠,欲乞壹頓食耳,?!彼祀[門(mén)側(cè)。至?xí)?,得食便退,,了無(wú)怍容。為人有記功,,從桓宣武平蜀,,按行蜀城闕觀(guān)宇,內(nèi)外道陌廣狹,,植種果竹多少,,皆默記之。後宣武漂洲與簡(jiǎn)文集,,友亦預(yù)焉,。共道蜀中事,亦有所遺忘,,友皆名列,,曾無(wú)錯(cuò)漏,。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿,皆如其言,。坐者嘆服,。謝公雲(yún):“羅友詎減魏陽(yáng)元!”後為廣州刺史,,當(dāng)之鎮(zhèn),,刺史桓豁語(yǔ)令莫來(lái)宿。答曰:“民已有前期,。主人貧,,或有酒饌之費(fèi),見(jiàn)與甚有舊,,請(qǐng)別日奉命,。”征西密遣人察之,。至日,,乃往荊州門(mén)下書(shū)佐家,處之怡然,,不異勝達(dá),。在益州語(yǔ)兒雲(yún):“我有五百人食器?!奔抑写篌@,。其由來(lái)清,而忽有此物,,定是二百五十沓烏樏,。
太上貴德,其次務(wù)施報(bào),。禮尚往來(lái),。往而不來(lái),非禮也,;來(lái)而不往,,亦非禮也,。人有禮則安,,無(wú)禮則危。故曰:禮者不可不學(xué)也,。夫禮者,,自卑而尊人。雖負(fù)販者,,必有尊也,,而況富貴乎,?富貴而知好禮,則不驕不淫,;貧賤而知好禮,,則志不懾。
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