　　晉人謂文子知人,。文子其中退然如不勝衣,，其言吶吶然如不出諸其口；所舉于晉國管庫之士七十有余家,，生不交利,，死不屬其子焉。叔仲皮學(xué)子柳,。叔仲皮死,，其妻魯人也，衣衰而繆绖,。叔仲衍以告,，請繐衰而環(huán)绖，曰：“昔者吾喪姑姊妹亦如斯,，末吾禁也,。”退，使其妻繐衰而環(huán)绖,。

　　吊者即位于門西,，東面；其介在其東南,，北面西上,，西于門。主孤西面,。相者受命曰：“孤某使某請事,。”客曰：“寡君使某,，如何不淑,！”相者入告，出曰：“孤某須矣,?！钡跽呷耄魅松?，西面,。吊者升自西階，東面,，致命曰：“寡君聞君之喪,，寡君使某，如何不淑,！”子拜稽顙,，吊者降，反位,。含者執(zhí)璧將命曰：“寡君使某含?！毕嗾呷敫?，出曰：“孤某須矣?！焙呷?，升堂，致命,。再拜稽顙,。含者坐委于殯東南，有葦席,；既葬,，蒲席。降，出,，反位,。宰朝服，即喪屨升自西階,，西面,，坐取璧，降自西階以東,。襚者曰：“寡君使某襚,。”相者入告,，出曰：“孤某須矣,。”襚者執(zhí)冕服,；左執(zhí)領(lǐng),，右執(zhí)要，入,，升堂致命曰：“寡君使某襚,。”子拜稽顙,。委衣于殯東,。襚者降，受爵弁服于門內(nèi)溜,，將命,，子拜稽顙，如初,。受皮弁服于中庭,。自西階受朝服，自堂受玄端,，將命,，子拜稽顙，皆如初,。襚者降,，出，反位,。宰夫五人,，舉以東。降自西階,。其舉亦西面,。上介赗：執(zhí)圭將命，曰：“寡君使某赗?！毕嗾呷敫?，反命曰：“孤某須矣?！标惓它S大路于中庭,，北辀。執(zhí)圭將命,?？褪棺韵拢陕肺?。子拜稽顙,，坐委于殯東南隅。宰舉以東,。凡將命,，鄉(xiāng)殯將命，子拜稽顙,。西面而坐,，委之。宰舉璧與圭,，宰夫舉襚,，升自西階，西面,，坐取之,，降自西階。赗者出,，反位于門外,。上客臨曰：“寡君有宗廟之事，不得承事,，使一介老某相執(zhí)綍,。”相者反命曰：“孤某須矣,。”臨者入門右,，介者皆從之,，立于其左東上。宗人納賓,，升,，受命于君；降曰：“孤敢辭吾子之辱，請吾子之復(fù)位,?！笨蛯υ唬骸肮丫常愀乙曎e客,，敢辭,。”宗人反命曰：“孤敢固辭吾子之辱,，請吾子之復(fù)位,。”客對曰：“寡君命某,，毋敢視賓客,，敢固辭?！弊谌朔疵唬骸肮赂夜剔o吾子之辱,，請吾子之復(fù)位?！笨蛯υ唬骸肮丫钩寄?，毋敢視賓客，是以敢固辭,。固辭不獲命,，敢不敬從?！笨土⒂陂T西,，介立于其左，東上,。孤降自阼階,，拜之，升哭,，與客拾踴三,。客出,，送于門外,，拜稽顙。

三國之大霸主

老筠竹

　　祀乎明堂,，所以教諸侯之孝也,；食三老五更于大學(xué)，所以教諸侯之弟也,。祀先賢于西學(xué),，所以教諸侯之德也,；耕藉，所以教諸侯之養(yǎng)也,；朝覲,，所以教諸侯之臣也。五者,，天下之大教也,。食三老五更于大學(xué)，天子袒而割牲,，執(zhí)醬而饋,，執(zhí)爵而酳，冕而揔干,，所以教諸侯之弟也,。是故，鄉(xiāng)里有齒,，而老窮不遺,，強(qiáng)不犯弱，眾不暴寡,，此由大學(xué)來者也,。天子設(shè)四學(xué)，當(dāng)入學(xué),，而大子齒,。天子巡守，諸侯待于竟,。天子先見百年者,。八、十九十者東行,，西行者弗敢過,；西行，東行者弗敢過,。欲言政者,，君就之可也。壹命齒于鄉(xiāng)里,，再命齒于族,，三命不齒；族有七十者,，弗敢先,。七十者，不有大故不入朝,；若有大故而入,，君必與之揖讓，而后及爵者,。天子有善,，讓德于天；諸侯有善,，歸諸天子,；卿大夫有善，薦于諸侯,；士,、庶人有善，本諸父母,，存諸長老,；祿爵慶賞，成諸宗廟,；所以示順也,。昔者，圣人建陰陽天地之情,，立以為《易》,。易抱龜南面，天子卷冕北面,，雖有明知之心,，必進(jìn)斷其志焉。示不敢專,，以尊天也,。善則稱人，過則稱己,。教不伐以尊賢也,。孝子將祭祀，必有齊莊之心以慮事,，以具服物,，以修宮室，以治百事,。及祭之日,，顏色必溫，行必恐,，如懼不及愛然,。其奠之也，容貌必溫,，身必詘,，如語焉而未之然,。宿者皆出，其立卑靜以正,，如將弗見然,。及祭之后，陶陶遂遂,，如將復(fù)入然,。是故，愨善不違身,，耳目不違心,，思慮不違親。結(jié)諸心,，形諸色,，而術(shù)省之--孝子之志也。建國之神位：右社稷,，而左宗廟,。

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