東郭曉曼 543萬字 949165人讀過 連載
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君子既知教之所由興,,又知教之所由廢,,然后可以為人師也。故君子之教喻也,,道而弗牽,,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),。道而弗牽則和,,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,;和易以思,,可謂善喻矣。
王脩齡問王長史:“我家臨川,,何如卿家宛陵,?”長史未答,脩齡曰:“臨川譽(yù)貴,?!遍L史曰:“宛陵未為不貴?!?/p>
子曰:“君子不以辭盡人,。故天下有道,則行有枝葉,;天下無道,,則辭有枝葉。是故君子于有喪者之側(cè),,不能賻焉,,則不問其所費(fèi);于有病者之側(cè),,不能饋焉,,則不問其所欲,;有客,,不能館,,則不問其所舍,。故君子之接如水,小人之接如醴,;君子淡以成,小人甘以壞,。小雅曰:‘盜言孔甘,,亂是用餤,?!弊釉唬骸熬硬灰钥谧u(yù)人,則民作忠,。故君子問人之寒,,則衣之,;問人之饑,,則食之;稱人之美,,則爵之,。國風(fēng)曰:‘心之憂矣,,于我歸說,。’”子曰:“口惠而實(shí)不至,,怨菑及其身,。是故君子與其有諾責(zé)也,,寧有已怨,。國風(fēng)曰:‘言笑晏晏,,信誓旦旦,不思其反,;反是不思,,亦已焉哉,!’”子曰:“君子不以色親人;情疏而貌親,,在小人則穿窬之盜也與,?”子曰:“情欲信,,辭欲巧,?!?/p>
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