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完顏振莉 437萬(wàn)字 805815人讀過(guò) 連載

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　　晉獻(xiàn)公之喪，秦穆公使人吊公子重耳,，且曰：“寡人聞之：亡國(guó)恒于斯,，得國(guó)恒于斯。雖吾子儼然在憂(yōu)服之中,，喪亦不可久也,，時(shí)亦不可失也。孺子其圖之,?！币愿婢朔福朔冈唬骸叭孀悠滢o焉,；喪人無(wú)寶,，仁親以為寶,。父死之謂何,？又因以為利，而天下其孰能說(shuō)之,？孺子其辭焉,。”公子重耳對(duì)客曰：“君惠吊亡臣重耳,，身喪父死,，不得與于哭泣之哀,，以為君憂(yōu)。父死之謂何,？或敢有他志,，以辱君義?！被嫸话?，哭而起，起而不私,。子顯以致命于穆公,。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽顙而不拜,，則未為后也,，故不成拜；哭而起,，則愛(ài)父也,；起而不私，則遠(yuǎn)利也,?！?/p>

　　武帝嘗降王武子家，武子供饌,，並用琉璃器,。婢子百余人，皆綾羅褲(衣羅),，以手擎飲食,。烝豚肥美，異於常味,。帝怪而問(wèn)之,，答曰：“以人乳飲豚?！钡凵醪黄?，食未畢，便去,。王,、石所未知作。

　　深公雲(yún)：“人謂庾元規(guī)名士,，胸中柴棘三鬥許,。”

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　　是月也，命有司修法制,，繕囹圄,，具桎梏，禁止奸,，慎罪邪,，務(wù)搏執(zhí)。命理瞻傷,，察創(chuàng),，視折，審斷,。決獄訟,，必端平。戮有罪,，嚴(yán)斷刑,。天地始肅，不可以贏,。

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　　王渾與婦鐘氏共坐,，見(jiàn)武子從庭過(guò)，渾欣然謂婦曰：“生兒如此,，足慰人意,。”婦笑曰：“若使新婦得配參軍,，生兒故可不啻如此,！”

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　　后王命冢宰,，降德于眾兆民,。子事父母,，雞初鳴，咸盥漱,，櫛縰笄總,，拂髦冠緌纓，端韠紳,，搢笏,。左右佩用，左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,，右佩玦、捍,、管,、遰、大觿,、木燧,，偪，屨著綦,。婦事舅姑,，如事父母。雞初鳴,，咸盥漱,，櫛縰，笄總,，衣紳,。左佩紛帨、刀,、礪,、小觿、金燧,，右佩箴,、管、線(xiàn),、纊,，施縏帙，大觿,、木燧,、衿纓,，綦屨。以適父母舅姑之所,，及所,，下氣怡聲，問(wèn)衣燠寒,，疾痛苛癢,，而敬抑搔之。出入,，則或先或后,，而敬扶持之。進(jìn)盥,，少者奉盤(pán),，長(zhǎng)者奉水，請(qǐng)沃盥,，盥卒授巾,。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之，柔色以溫之,，饘酏,、酒醴、芼羹,、菽麥,、蕡稻、黍粱,、秫唯所欲,，棗、栗,、飴,、蜜以甘之，堇,、荁,、枌、榆免槁薧滫以滑之,，脂膏以膏之,，父母舅姑必嘗之而后退。男女未冠笄者,，雞初鳴,，咸盥漱，櫛縰，拂髦總角,，衿纓,，皆佩容臭，昧爽而朝,，問(wèn)何食飲矣,。若已食則退,，若未食則佐長(zhǎng)者視具,。凡內(nèi)外，雞初鳴,，咸盥漱,，衣服，斂枕簟,，灑掃室堂及庭,，布席，各從其事,。孺子蚤寢晏起,，唯所欲，食無(wú)時(shí),。由命士以上,，父子皆異宮。昧爽而朝,，慈以旨甘,，日出而退，各從其事,，日入而夕,，慈以旨甘。父母舅姑將坐,，奉席請(qǐng)何鄉(xiāng),；將衽，長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾,。少者執(zhí)床與坐,，御者舉幾，斂席與簟,，縣衾篋枕,，斂簟而襡之。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,，杖屨只敬之,，勿敢近。敦牟卮匜，非馂?zāi)矣?；與恒食飲,，非馂，莫之敢飲食,。父母在,，朝夕恒食，子?jì)D佐馂,，既食恒馂,，父沒(méi)母存，冢子御食,，群子?jì)D佐馂如初,，旨甘柔滑，孺子馂,。在父母舅姑之所,，有命之，應(yīng)唯敬對(duì),。進(jìn)退周旋慎齊,，升降出入揖游，不敢噦噫,、嚏咳,、欠伸、跛倚,、睇視,，不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u,，癢不敢搔,；不有敬事，不敢袒裼,，不涉不撅,，褻衣衾不見(jiàn)里。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn),，冠帶垢,，和灰請(qǐng)漱；衣裳垢,，和灰請(qǐng)浣,；衣裳綻裂，紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴,。五日,，則燂湯請(qǐng)?jiān)?，三日具沐，其間面垢,，燂潘請(qǐng)靧,；足垢，燂湯請(qǐng)洗,。少事長(zhǎng),，賤事貴，共帥時(shí),。男不言?xún)?nèi),，女不言外。非祭非喪,，不相授器,。其相授,，則女受以篚,，其無(wú)篚則皆坐奠之而后取之。外內(nèi)不共井,，不共湢浴,，不通寢席，不通乞假,，男女不通衣裳,，內(nèi)言不出，外言不入,。男子入內(nèi),，不嘯不指，夜行以燭,，無(wú)燭則止,。女子出門(mén),，必?fù)肀纹涿?，夜行以燭，無(wú)燭則止,。道路：男子由右,，女子由左,。子?jì)D孝者、敬者,，父母舅姑之命,，勿逆勿怠。若飲食之,，雖不耆,，必嘗而待,；加之衣服，雖不欲,，必服而待,；加之事，人待之,，己雖弗欲,，姑與之，而姑使之,，而后復(fù)之,。子?jì)D有勤勞之事，雖甚愛(ài)之,，姑縱之,，而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝未敬,，勿庸疾怨,，姑教之；若不可教,，而后怒之,；不可怒，子放婦出,，而不表禮焉,。父母有過(guò)，下氣怡色,，柔聲以諫,。諫若不入，起敬起孝,，說(shuō)則復(fù)諫,；不說(shuō)，與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,，寧孰諫,。父母怒、不說(shuō),，而撻之流血,，不敢疾怨，起敬起孝,。父母有婢子若庶子,、庶孫，甚愛(ài)之,，雖父母沒(méi),，沒(méi)身敬之不衰,。子有二妾，父母愛(ài)一人焉,，子愛(ài)一人焉,，由衣服飲食，由執(zhí)事,，毋敢視父母所愛(ài),，雖父母沒(méi)不衰。子甚宜其妻,，父母不說(shuō),，出；子不宜其妻,，父母曰：“是善事我,。”子行夫婦之禮焉,，沒(méi)身不衰,。

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　　魯公之廟，文世室也,。武公之廟,，武世室也,。米廩,，有虞氏之庠也；序,，夏后氏之序也,；瞽宗，殷學(xué)也,；頖宮,，周學(xué)也。

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　　殷中軍道韓太常曰：“康伯少自標(biāo)置，居然是出群器,。及其發(fā)言遣辭,，往往有情致?！?/p>

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