長孫麗 124萬字 541124人讀過 連載
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離坐離立,,毋往參焉,;離立者,不出中間,。
子言之:“君子之所謂義者,,貴賤皆有事于天下;天子親耕,,粢盛秬鬯以事上帝,,故諸侯勤以輔事于天子。”子曰:“下之事上也,,雖有庇民之大德,,不敢有君民之心,仁之厚也,。是故君子恭儉以求役仁,,信讓以求役禮,不自尚其事,,不自尊其身,,儉于位而寡于欲,讓于賢,,卑己尊而人,,小心而畏義,求以事君,,得之自是,,不得自是,以聽天命,?!对姟吩疲骸鹚墸┯跅l枚,;凱弟君子,,求福不回?!渌?、禹、文王,、周公之謂與,!有君民之大德,有事君之小心,?!对姟吩疲骸┐宋耐酰⌒囊硪?,昭事上帝,,聿懷多福,厥德不回,,以受方國,。’”子曰:“先王謚以尊名,,節(jié)以壹惠,,恥名之浮于行也,。是故君子不自大其事,不自尚其功,,以求處情,;過行弗率,,以求處厚,;彰人之善而美人之功,以求下賢,。是故君子雖自卑,,而民敬尊之?!弊釉唬骸昂箴?,天下之為烈也,豈一手一足哉,!唯欲行之浮于名也,,故自謂便人?!?/p>
湣度道人始欲過江,,與壹傖道人為侶,謀曰:“用舊義在江東,,恐不辦得食,。”便共立“心無義”,。既而此道人不成渡,,湣度果講義積年。後有傖人來,,先道人寄語雲(yún):“為我致意湣度,,無義那可立?治此計,,權(quán)救饑爾,!無為遂負(fù)如來也?!?/p>
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更新時間:2025-04-23
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