楓山晴 538萬(wàn)字 547605人讀過(guò) 連載
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天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),,示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,不敢兇服,,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽(tīng)上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬(wàn)物本乎天,,人本乎祖,,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報(bào)本反始也,。
管寧、華歆共園中鋤菜,,見(jiàn)地有片金,,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之,。又嘗同席讀書(shū),,有乘軒冕過(guò)門(mén)者,寧讀如故,,歆廢書(shū)出看,。寧割席分坐曰:“子非吾友也?!?/p>
楊德祖為魏武主簿,,時(shí)作相國(guó)門(mén),始構(gòu)榱桷,,魏武自出看,,使人題門(mén)作“活”字,便去。楊見(jiàn),,即令壞之,。既竟,曰:“門(mén)中‘活’,,‘闊’字,。王正嫌門(mén)大也?!?/p>
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