羊舌淑 452萬字 551366人讀過 連載
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成帝在石頭,,任讓在帝前戮侍中鐘雅,、右衛(wèi)將軍劉超,。帝泣曰:“還我侍中,!”讓不奉詔,遂斬超,、雅。事平之後,,陶公與讓有舊,欲宥之,。許柳兒思妣者至佳,諸公欲全之,。若全思妣,則不得不為陶全讓,,於是欲並宥之。事奏,,帝曰:“讓是殺我侍中者,,不可宥!”諸公以少主不可違,,並斬二人。
桓公問桓子野:“謝安石料萬石必敗,,何以不諫?”子野答曰:“故當出於難犯耳,!”桓作色曰:“萬石撓弱凡才,,有何嚴顏難犯?”
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長也,;慈者,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁,;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,,其機如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰?,而后可以教國人,。《詩》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈??!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。
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