　　大夫吊,，當(dāng)事而至，則辭焉,。吊于人,，是日不樂。婦人不越疆而吊人,。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,，若從柩及壙，皆執(zhí)紼,。喪,，公吊之，必有拜者,，雖朋友州里舍人可也,。吊曰：“寡君承事?！敝魅嗽唬骸芭R,。”君遇柩于路,，必使人吊之,。大夫之喪，庶子不受吊,。妻之昆弟為父后者死,，哭之適室，子為主,，袒免哭踴,，夫入門右，使人立于門外告來者,，狎則入哭,；父在，哭于妻之室,；非為父后者,。哭諸異室,。有殯,，聞遠(yuǎn)兄弟之喪，哭于側(cè)室,；無側(cè)室,，哭于門內(nèi)之右；同國(guó),，則往哭之,。

火影之木葉教師

甫重光

　　至誠(chéng)之道，可以前知,。國(guó)家將興,，必有禎祥；國(guó)家將亡,，必有妖孽,。見乎著龜,，動(dòng)乎四體。禍福將至,，善必先知之,；不善必先知之。故至誠(chéng)如神,。

最強(qiáng)屠龍系統(tǒng)

堵雨琛

　　王右軍少時(shí),，丞相雲(yún)：“逸少何緣復(fù)減萬安邪？”

極道仙圣

道谷藍(lán)

　　衛(wèi)獻(xiàn)公出奔,，反于衛(wèi),，及郊，將班邑于從者而后入,。柳莊曰：“如皆守社稷,，則孰執(zhí)羈靮而從；如皆從,，則孰守社稷,？君反其國(guó)而有私也，毋乃不可乎,？”弗果班,。

特種兵之種子融合系統(tǒng)

公西新霞

　　王大將軍執(zhí)司馬湣王，夜遣世將載王於車而殺之,，當(dāng)時(shí)不盡知也,。雖湣王家,，亦未之皆悉,，而無忌兄弟皆稚。王胡之與無忌,，長(zhǎng)甚相昵,，胡之嘗共遊，無忌入告母,，請(qǐng)為饌,。母流涕曰：“王敦昔肆酷汝父，假手世將,。吾所以積年不告汝者,，王氏門強(qiáng)，汝兄弟尚幼,，不欲使此聲著,，蓋以避禍耳！”無忌驚號(hào),，抽刃而出,，胡之去已遠(yuǎn),。

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