　　聘射之禮，至大禮也,。質(zhì)明而始行事,，日幾中而后禮成，非強有力者弗能行也,。故強有力者,，將以行禮也。酒清,，人渴而不敢飲也,；肉干，人饑而不敢食也,；日莫人倦,，齊莊正齊，而不敢解惰,。以成禮節(jié),，以正君臣，以親父子,，以和長幼,。此眾人之所難，而君子行之,，故謂之有行,；有行之謂有義，有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,，貴其能以立義也；所貴于立義者,，貴其有行也,；所貴于有行者，貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,，貴其敢行禮義也,。故勇敢強有力者，天下無事,，則用之于禮義,；天下有事，則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,，用之于禮義則順治,；外無敵,，內(nèi)順治，此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強有力如此也,。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝，而用之于爭斗,，則謂之亂人,。刑罰行于國，所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也,。

俠與地下城

濮陽魄

　　顧長康畫裴叔則，頰上益三毛,。人問其故,？顧曰：“裴楷俊朗有識具，正此是其識具,?！笨串嬚邔ぶㄓX益三毛如有神明,，殊勝未安時,。

重生修仙世家

太叔慧慧

　　摯瞻曾作四郡太守，大將軍戶曹參軍,，復(fù)出作內(nèi)史,，年始二十九。嘗別王敦,，敦謂瞻曰：“卿年未三十,，已為萬石，亦太蚤,?！闭霸唬骸胺届秾④姡贋樘?；比之甘羅,，已為太老,。”

異界之裝備強化專家

奚青楓

　　諸侯伐秦,，曹桓公卒于會,。諸侯請含，使之襲,。襄公朝于荊,，康王卒。荊人曰：“必請襲,?！濒斎嗽唬骸胺嵌Y也?！鼻G人強之,。巫先拂柩。荊人悔之,。滕成公之喪,，使子叔、敬叔吊,，進(jìn)書,，子服惠伯為介。及郊,，為懿伯之忌,，不入?；莶唬骸罢?，不可以叔父之私，不將公事,?！彼烊搿０Ч谷说跏壣?，遇諸道,。辟于路，畫宮而受吊焉,。曾子曰：“蕢尚不如杞梁之妻之知禮也,。齊莊公襲莒于奪，杞梁死焉,，其妻迎其柩于路而哭之哀,，莊公使人吊之，對曰：『君之臣不免于罪,，則將肆諸市朝,，而妻妾執(zhí),；君之臣免于罪，則有先人之敝廬在,。君無所辱命,。』”

一拳皇者

才雪成

　　父母雖沒,，將為善,，思貽父母令名，必果,；將為不善,，思貽父母羞辱，必不果,。舅沒則姑老,，冢婦所祭祀,、賓客,，每事必請于姑，介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,，毋怠，不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,，毋敢敵耦于冢婦，不敢并行,，不敢并命,，不敢并坐。凡婦,，不命適私室,，不敢退。婦將有事,，大小必請于舅姑,。子婦無私貨，無私畜,，無私器,，不敢私假，不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭,，則受而獻(xiàn)諸舅姑，舅姑受之則喜,，如新受賜,，若反賜之則辭，不得命,，如更受賜,，藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,，則必復(fù)請其故,，賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,，雖貴富,，不敢以貴富入宗子之家，雖眾車徒舍于外,，以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬，則必獻(xiàn)其上,，而后敢服用其次也,；若非所獻(xiàn)，則不敢以入于宗子之門,，不敢以貴富加于父兄宗族,。若富，則具二牲,，獻(xiàn)其賢者于宗子,，夫婦皆齊而宗敬焉，終事而后敢私祭,。

萬古仙穹

永采文

　　石勒不知書,，使人讀漢書。聞酈食其勸立六國後,，刻印將授之,，大驚曰：“此法當(dāng)失，雲(yún)何得遂有天下,？”至留侯諫,，乃曰：“賴有此耳！”

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