長(zhǎng)孫甲寅 763萬(wàn)字 268155人讀過(guò) 連載
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道德仁義,非禮不成,,教訓(xùn)正俗,非禮不備,。分爭(zhēng)辨訟,,非禮不決,。君臣上下父子兄弟,,非禮不定?;聦W(xué)事師,,非禮不親。班朝治軍,,蒞官行法,,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,,供給鬼神,,非禮不誠(chéng)不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,,不離禽獸,。今人而無(wú)禮,雖能言,,不亦禽獸之心乎,?夫唯禽獸無(wú)禮,故父子聚麀,。是故圣人作,,為禮以教人。使人以有禮,,知自別于禽獸,。
生財(cái)有大道,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,,用之者舒,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財(cái)。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚,;伐冰之家,不畜牛羊,;百乘之家,,不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣,。”此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也,。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,必自小人矣,。彼為善之,,小人之使為國(guó)家, 災(zāi)害并至,。雖有善者,,亦無(wú)如之何矣!此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也,。
大夫私行出疆,必請(qǐng),。反,,必有獻(xiàn)。士私行出疆,,必請(qǐng),;反,必告,。君勞之,,則拜;問(wèn)其行,,拜而后對(duì),。國(guó)君去其國(guó),,止之曰:“奈何去社稷也!”大夫,,曰:“奈何去宗廟也,!”士,曰:“奈何去墳?zāi)挂?!”?guó)君死社稷,,大夫死眾,士死制,。
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