公孫寶玲 508萬(wàn)字 547500人讀過(guò) 連載
《小龙女花唇红肿》
若夫,,坐如尸,立如齋,。禮從宜,使從俗,。夫禮者所以定親疏,,決嫌疑,,別同異,明是非也,。禮,不妄說(shuō)人,,不辭費(fèi)。禮,,不逾節(jié),,不侵侮,不好狎,。修身踐言,謂之善行,。行修言道,,禮之質(zhì)也。禮聞取于人,,不聞取人。禮聞來(lái)學(xué),,不聞往教,。
子云:“于父之執(zhí),可以乘其車(chē),,不可以衣其衣,。君子以廣孝也,。”子云:“小人皆能養(yǎng)其親,,君子不敬,,何以辨?”子云:“父子不同位,,以厚敬也,。”《書(shū)》云:“厥辟不辟,,忝厥祖,。”子云:“父母在,,不稱(chēng)老,,言孝不言慈;閨門(mén)之內(nèi),,戲而不嘆,。”君子以此坊民,,民猶薄于孝而厚于慈。子云:“長(zhǎng)民者,,朝廷敬老,,則民作孝?!弊釉疲骸凹漓胫惺?,宗廟之主也,,示民有事也。修宗廟,,敬祀事,,教民追孝也?!币源朔幻?,民猶忘其親。
禮之于正國(guó)也:猶衡之于輕重也,,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也。故衡誠(chéng)縣,,不可欺以輕重;繩墨誠(chéng)陳,,不可欺以曲直,;規(guī)矩誠(chéng)設(shè),不可欺以方圓,;君子審禮,,不可誣以奸詐。是故,,隆禮由禮,,謂之有方之士;不隆禮、不由禮,,謂之無(wú)方之民。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,,以入朝廷則貴賤有位,以處室家則父子親,、兄弟和,,以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序,。孔子曰:“安上治民,,莫善于禮,?!贝酥^也,。
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更新時(shí)間:2025-04-25
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