費(fèi)癡梅 552萬字 24448人讀過 連載
《楼桃草莓香蕉丝瓜榴莲的做法》
孔子侍坐于哀公,,哀公曰:“敢問人道誰為大,?”孔子愀然作色而對曰:“君之及此言也,,百姓之德也!固臣敢無辭而對,?人道,,政為大?!惫唬骸案覇柡沃^為政,?”孔子對曰:“政者正也,。君為正,則百姓從政矣,。君之所為,,百姓之所從也。君所不為,,百姓何從,?”公曰:“敢問為政如之何?”孔子對曰:“夫婦別,,父子親,,君臣嚴(yán)。三者正,,則庶物從之矣,。”公曰:“寡人雖無似也,,愿聞所以行三言之道,,可得聞乎?”孔子對曰:“古之為政,,愛人為大,;所以治愛人,禮為大,;所以治禮,,敬為大;敬之至矣,,大昏為大,。大昏至矣!大昏既至,,冕而親迎,,親之也。親之也者,,親之也,。是故,君子興敬為親,;舍敬,,是遺親也。弗愛不親,;弗敬不正,。愛與敬,其政之本與!”
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長,,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長,為其近于兄也,。慈幼,,為其近于子也。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸,。至孝近乎王,雖天子,,必有父,;至弟近乎霸,雖諸侯,,必有兄,。先王之教,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國家也,。子曰:“立愛自親始,教民睦也,。立教自長始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長,,而民貴用命,。孝以事親,順以聽命,錯(cuò)諸天下,,無所不行,。”
羊孚年三十壹卒,,桓玄與羊欣書曰:“賢從情所信寄,,暴疾而殞,祝予之嘆,,如何可言,!”
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