柳碗愫 165萬(wàn)字 506951人讀過(guò) 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門(mén)外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門(mén)外則疑于君,入廟門(mén)則全于臣,、全于子,。是故,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸。所使為尸者,,于祭者子行也,;父北面而事之,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
賓主象天地也;介僎象陰陽(yáng)也,;三賓象三光也,;讓之三也,象月之三日而成魄也,;四面之坐,,象四時(shí)也。
君卷冕立于阼,,夫人副袆立于房中,。君肉袒迎牲于門(mén);夫人薦豆籩,。卿,、大夫贊君,命婦贊夫人:各揚(yáng)其職,。百官?gòu)U職服大刑,,而天下大服。是故,,夏礿,、秋嘗、冬烝,,春社,、秋省而遂大蠟,天子之祭也。
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