　　是故男教不修,，陽事不得,，適見于天，日為之食,；婦順不修,，陰事不得，適見于天,，月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職，蕩天下之陽事,；月食則后素服而修六宮之職,，蕩天下之陰事。故天子與后,，猶日之與月,、陰之與陽，相須而后成者也,。天子修男教,，父道也；后修女順,，母道也,。故曰：天子之與后，猶父之與母也,。故為天王服斬衰,，服父之義也；為后服資衰,，服母之義也,。

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　　天子有后，有夫人,，有世婦,，有嬪,，有妻，有妾,。天子建天官,，先六大：曰大宰、大宗,、大史、大祝,、大士,、大卜，典司六典,。

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　　王戎為侍中,，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受,，厚報其書,。

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　　三王之祭川也，皆先河而后海,；或源也,，或委也。此之謂務(wù)本,。

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　　衛(wèi)獻公出奔,，反于衛(wèi)，及郊,，將班邑于從者而后入,。柳莊曰：“如皆守社稷，則孰執(zhí)羈靮而從,；如皆從,，則孰守社稷？君反其國而有私也,，毋乃不可乎,？”弗果班。

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