過香綠 532萬字 277861人讀過 連載
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郗嘉賓問謝太傅曰:“林公談何如嵇公?”謝雲:“嵇公勤著腳,,裁可得去耳?!庇謫枺骸耙蠛稳缰??”謝曰:“正爾有超拔,支乃過殷,。然亹亹論辯,,恐殷欲制支?!?/p>
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠矣。未有學養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
王夷甫婦郭泰寧女,,才拙而性剛,,聚斂無厭,幹豫人事,。夷甫患之而不能禁,。時其鄉(xiāng)人幽州刺史李陽,京都大俠,,猶漢之樓護,,郭氏憚之。夷甫驟諫之,,乃曰:“非但我言卿不可,,李陽亦謂卿不可?!惫闲橹畵p,。
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