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西門申 305萬字 167746人讀過連載

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　　或問曰：“死三日而后斂者，何也,？”曰：孝子親死,，悲哀志懣，故匍匐而哭之,，若將復(fù)生然,，安可得奪而斂之也。故曰三日而后斂者,，以俟其生也,；三日而不生，亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣,；家室之計，衣服之具,，亦可以成矣,；親戚之遠(yuǎn)者，亦可以至矣,。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也,。

　　期居廬，終喪不御于內(nèi)者,，父在為母為妻,；齊衰期者，大功布衰九月者,，皆三月不御于內(nèi),。婦人不居廬，不寢苫,。喪父母,，既練而歸；期九月者,，既葬而歸,。公之喪，大夫俟練,，士卒哭而歸,。大夫、士父母之葬,，既練而歸,。朔月忌日,，則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪,，既卒哭而歸,。父不次于子，兄不次于弟,。

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　　晉武帝既不悟太子之愚,，必有傳後意。諸名臣亦多獻(xiàn)直言,。帝嘗在陵雲(yún)臺上坐,，衛(wèi)瓘在側(cè)，欲申其懷,，因如醉跪帝前,，以手撫床曰：“此坐可惜?！钡垭m悟,，因笑曰：“公醉邪？”

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　　符朗初過江,，王咨議大好事,，問中國人物及風(fēng)土所生，終無極已,。朗大患之,。次復(fù)問奴婢貴賤，朗雲(yún)：“謹(jǐn)厚有識,，中者,，乃至十萬,；無意為奴婢,，問者,，止數(shù)千耳?！?/p>

　　天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟，蠟也者,，索也,。歲十二月，合聚萬物而索饗之也,。蠟之祭也：主先嗇,，而祭司嗇也。祭百種以報嗇也,。饗農(nóng)及郵表畷,，禽獸，仁之至,、義之盡也,。古之君子，使之必報之,。迎貓,，為其食田鼠也；迎虎,，為其食田豕也,，迎而祭之也。祭坊與水庸,，事也,。曰“土反其宅”，水歸其壑,，昆蟲毋作,，草木歸其澤。皮弁素服而祭,。素服,，以送終也。葛帶榛杖,，喪殺也,。蠟之祭，仁之至,、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,，息田夫也。野夫黃冠,；黃冠,，草服也。大羅氏,，天子之掌鳥獸者也,，諸侯貢屬焉。草笠而至,，尊野服也,。羅氏致鹿與女，而詔客告也,。以戒諸侯曰：“好田好女者亡其國,。”天子樹瓜華,，不斂藏之種也,。八蠟以記四方。四方年不順成,，八蠟不通,，以謹(jǐn)民財也。順成之方,，其蠟?zāi)送?，以移民也。既蠟而收,，民息已,。故既蠟，君子不興功,。

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　　鐘毓為黃門郎,，有機(jī)警，在景王坐燕飲,。時陳群子玄伯,、武周子元夏同在坐，共嘲毓,。景王曰：“臯繇何如人,？”對曰：“古之懿士?！鳖欀^玄伯,、元夏曰：“君子周而不比，群而不黨?！?/p>

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　　賓牟賈侍坐于孔子,，孔子與之言及樂，曰：“夫《武》之備戒之已久,，何也,？”對曰：“病不得眾也?！薄霸亣@之,，淫液之,，何也,？”對曰：“恐不逮事也?！薄鞍l(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤,，何也？”對曰：“及時事也,?！薄拔渥掠覒椬螅我?？”對曰：“非武坐也,。”“聲淫及商,，何也,？”對曰：“非《武》音也?！弊釉唬骸叭舴恰段洹芬?，則何音也？”對曰：“有司失其傳也,。若非有司失其傳,，則武王之志荒矣?！弊釉唬骸拔?！丘之聞諸萇弘，亦若吾子之言是也,?！辟e牟賈起，免席而請曰：“夫《武》之備戒之已久,，則既聞命矣,，敢問：遲之遲而又久，何也？”子曰：“居,！吾語汝,。夫樂者，象成者也,；總干而山立,，武王之事也；發(fā)揚(yáng)蹈厲,，大公之志也,。《武》亂皆坐,，周,、召之治也。且夫《武》,，始而北出,，再成而滅商。三成而南,，四成而南國是疆,，五成而分周公左召公右，六成復(fù)綴以崇,。天子夾振之而駟伐,，盛威于中國也。分夾而進(jìn),，事早濟(jì)也,，久立于綴，以待諸侯之至也,。且女獨(dú)未聞牧野之語乎,？武王克殷反商。未及下車而封黃帝之后于薊,，封帝堯之后于祝,，封帝舜之后于陳。下車而封夏后氏之后于杞,，投殷之后于宋,。封王子比干之墓，釋箕子之囚,，使之行商容而復(fù)其位,。庶民弛政，庶士倍祿,。濟(jì)河而西,，馬散之華山之陽，而弗復(fù)乘；牛散之桃林之野,，而弗復(fù)服,。車甲釁而藏之府庫，而弗復(fù)用,。倒載干戈,，包之以虎皮；將帥之士,，使為諸侯,；名之曰建櫜。然后知武王之不復(fù)用兵也,。散軍而郊射,，左射貍首，右射騶虞,，而貫革之射息也,。裨冕搢笏,，而虎賁之士說劍也,。祀乎明堂而民知孝。朝覲然后諸侯知所以臣,，耕藉然后諸侯知所以敬,。五者，天下之大教也,。食三老五更于大學(xué),，天子袒而割牲，執(zhí)醬而饋,，執(zhí)爵而酳,，冕而總干，所以教諸侯之弟也,。若此則周道四達(dá),，禮樂交通。則夫《武》之遲久,，不亦宜乎,！”

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　　笏：天子以球玉；諸侯以象,；大夫以魚須文竹,；士竹本，象可也,。見于天子與射,，無說笏，入大廟說笏，非古也,。小功不說笏,，當(dāng)事免則說之。既搢必盥,，雖有執(zhí)于朝,，弗有盥矣。凡有指畫于君前,，用笏造,，受命于君前，則書于笏,，笏畢用也,，因飾焉。笏度二尺有六寸,，其中博三寸,，其殺六分而去一。

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