　　吳郡陳遺，家至孝,，母好食鐺底焦飯,。遺作郡主簿，恒裝壹囊,，每煮食,，輒貯錄焦飯，歸以遺母,。後值孫恩賊出吳郡,，袁府君即日便征，遺已聚斂得數(shù)鬥焦飯,，未展歸家,，遂帶以從軍。戰(zhàn)於滬瀆,，敗,。軍人潰散，逃走山澤,，皆多饑死,，遺獨(dú)以焦飯得活。時(shí)人以為純孝之報(bào)也,。

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顓孫傲柔

　　君在不佩玉,，左結(jié)佩,，右設(shè)佩，居則設(shè)佩,，朝則結(jié)佩,，齊則綪結(jié)佩而爵韨。凡帶必有佩玉,，唯喪否,。佩玉有沖牙,；君子無故，玉不去身,，君子于玉比德焉,。天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬,，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦組綬,，士佩瓀玟而缊組綬,。孔子佩象環(huán)五寸,，而綦組綬,。

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南宮蔓蔓

　　韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後,，巷議疑其不振,。康伯曰：“此人好名,，必能戰(zhàn),。”玄聞之甚忿,，常於眾中厲色曰：“丈夫提千兵,，入死地，以事君親故發(fā),，不得復(fù)雲(yún)為名,。”

　　子夏曰：“三王之德,，參于天地,，敢問：何如斯可謂參于天地矣？”孔子曰：“奉三無私以勞天下,?！弊酉脑唬骸案覇柡沃^三無私？”孔子曰：“天無私覆,，地?zé)o私載,，日月無私照。奉斯三者以勞天下,，此之謂三無私,。其在《詩》曰：‘帝命不違，至于湯齊,。湯降不遲,，圣敬日齊,。昭假遲遲，上帝是祗,。帝命式于九圍,。’是湯之德也,。天有四時(shí),，春秋冬夏，風(fēng)雨霜露,，無非教也,。地載神氣，神氣風(fēng)霆,，風(fēng)霆流形,，庶物露生，無非教也,。清明在躬,，氣志如神，嗜欲將至,，有開必先,。天降時(shí)雨，山川出云,。其在《詩》曰：‘嵩高惟岳,，峻極于天。惟岳降神,，生甫及申,。惟申及甫，惟周之翰,。四國(guó)于蕃,，四方于宣?！宋奈渲乱?。三代之王也，必先令聞,，《詩》云：‘明明天子,，令聞不已?！乱?。‘弛其文德,，協(xié)此四國(guó),?！笸踔乱病,！弊酉孽耆欢?，負(fù)墻而立曰：“弟子敢不承乎！”

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甄采春

　　淳熬：煎醢,，加于陸稻上,，沃之以膏曰淳熬。淳毋煎醢,，加于黍食上,，沃之以膏曰淳毋。

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