　　郊之祭也，喪者不敢哭,，兇服者不敢入國(guó)門(mén),，敬之至也。祭之日,，君牽牲,，穆答君，卿大夫序從,。既入廟門(mén),，麗于碑，卿大夫袒,，而毛牛尚耳,，鸞刀以刲，取膟菺,，乃退,。爓祭，祭腥而退,，敬之至也,。郊之祭，大報(bào)天而主日,，配以月,。夏后氏祭其闇,，殷人祭其陽(yáng)，周人祭日,，以朝及闇,。祭日于壇，祭月于坎,，以別幽明,，以制上下。祭日于東,，祭月于西,，以別外內(nèi)，以端其位,。日出于東,，月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,，終始相巡,，以致天下之和。天下之禮,，致反始也,，致鬼神也，致和用也,，致義也,，致讓也。致反始,，以厚其本也,；致鬼神，以尊上也,；致物用,，以立民紀(jì)也。致義,，則上下不悖逆矣,。致讓?zhuān)匀?zhēng)也。合此五者,，以治天下之禮也,，雖有奇邪，而不治者則微矣,。

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　　晉孝武年十二,，時(shí)冬天，晝?nèi)詹惑鐝?fù)衣,，但箸單練衫五六重,，夜則累茵褥,。謝公諫曰：“聖體宜令有常。陛下晝過(guò)冷,，夜過(guò)熱,，恐非攝養(yǎng)之術(shù)?！钡墼唬骸皶儎?dòng)夜靜,。”謝公出嘆曰：“上理不減先帝,?！?/p>

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　　王導(dǎo)、溫嶠俱見(jiàn)明帝,，帝問(wèn)溫前世所以得天下之由,。溫未答。頃,，王曰：“溫嶠年少未諳,，臣為陛下陳之?！蓖蹀暰邤⑿鮿?chuàng)業(yè)之始,，誅夷名族，寵樹(shù)同己,。及文王之末,，高貴鄉(xiāng)公事。明帝聞之,，覆面著床曰：“若如公言，祚安得長(zhǎng),！”

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　　恤由之喪,，哀公使孺悲之孔子學(xué)士喪禮，士喪禮于是乎書(shū),。子貢觀于蠟,。孔子曰：“賜也樂(lè)乎,？”對(duì)曰：“一國(guó)之人皆若狂,，賜未知其樂(lè)也！”子曰：“百日之蠟,，一日之澤,，非爾所知也。張而不弛,，文武弗能也,；弛而不張,，文武弗為也。一張一弛,，文武之道也,。”

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　　孔子曰：“吾食于少施氏而飽,，少施氏食我以禮,。吾祭，作而辭曰：‘疏食不足祭也,?！徕福鞫o曰：『疏食也,，不敢以傷吾子,。』”

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　　顧長(zhǎng)康從會(huì)稽還,，人問(wèn)山川之美,，顧雲(yún)：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流,，草木蒙籠其上,，若雲(yún)興霞蔚?！?/p>

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