嬴文海 615萬(wàn)字 795022人讀過(guò) 連載
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為母之君母,,母卒則不服,。宗子,母在為妻禫,。為慈母后者,,為庶母可也,為祖庶母可也,。為父母,、妻、長(zhǎng)子禫,。慈母與妾母,,不世祭也。丈夫冠而不為殤,,婦人笄而不為殤,。為殤后者,以其服服之,。久而不葬者,,唯主喪者不除;其余以麻終月數(shù)者,,除喪則已,。箭笄終喪三年。齊衰三月與大功同者,,繩屨,。練,筮日筮尸,,視濯,,皆要绖?wù)壤K屨。有司告具,,而后去杖,。筮日筮尸,有司告事畢而后杖,,拜送賓,。大祥,吉服而筮尸,。庶子在父之室,,則為其母不禫。庶子不以杖即位。父不主庶子之喪,,則孫以杖即位可也,。父在,庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國(guó)之臣,,則其君為主。諸侯吊,,必皮弁錫衰,。所吊雖已葬,主人必免,。主人未喪服,,則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪服,,遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,,養(yǎng)卑者否。妾無(wú)妾祖姑者,,易牲而祔于女君可也,。婦之喪、虞,、卒哭,,其夫若子主之。祔,,則舅主之,。士不攝大夫。士攝大夫,,唯宗子,。主人未除喪,有兄弟自他國(guó)至,,則主人不免而為主,。
簡(jiǎn)文語(yǔ)嘉賓:“劉尹語(yǔ)末後亦小異,回復(fù)其言,,亦乃無(wú)過(guò),。”
圣人南面而聽(tīng)天下,,所且先者五,民不與焉,。一曰治親,,二曰報(bào)功,,三曰舉賢,四曰使能,,五曰存愛(ài),。五者一得于天下,民無(wú)不足,、無(wú)不贍者,。五者,一物紕繆,,民莫得其死,。圣人南面而治天下,必自人道始矣,。
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