長(zhǎng)孫增梅 992萬(wàn)字 199304人讀過(guò) 連載
《午夜凶铃凶铃再现片尾曲》
凡見(jiàn)人無(wú)免绖,,雖朝于君,無(wú)免绖,。唯公門有稅齊衰,。傳曰:“君子不奪人之喪,亦不可奪喪也,?!眰髟唬骸白锒喽涛?,喪多而服五,上附下附列也,?!?/p>
凡聽(tīng)五刑之訟,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明,、致其忠愛(ài)以盡之。疑獄,,泛與眾共之,;眾疑,赦之,。必察小大之比以成之,。成獄辭,史以獄成告于正,,正聽(tīng)之,。正以獄成告于大司寇,大司寇聽(tīng)之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,王命三公參聽(tīng)之,。三公以獄之成告于王,,王三又,然后制刑,。凡作刑罰,,輕無(wú)赦。刑者侀也,,侀者成也,,一成而不可變,故君子盡心焉,。析言破律,,亂名改作,執(zhí)左道以亂政,,殺,。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾,,殺。行偽而堅(jiān),,言偽而辯,,學(xué)非而博,順?lè)嵌鴿?,以疑眾,,殺。假于鬼神,、時(shí)日,、卜筮以疑眾,殺,。此四誅者,,不以聽(tīng)。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過(guò),。有圭璧金璋,不粥于市,;命服命車,,不粥于市;宗廟之器,,不粥于市,;犧牲不粥于市;戎器不粥于市,。用器不中度,,不粥于市。兵車不中度,,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,,不粥于市,。奸色亂正色,不粥于市,。錦文珠玉成器,,不粥于市。衣服飲食,,不粥于市,。五谷不時(shí),果實(shí)未熟,,不粥于市,。木不中伐,,不粥于市。禽獸魚(yú)鱉不中殺,,不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,禁異服,,識(shí)異言,。
子云:“孝以事君,弟以事長(zhǎng)”,,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,唯卜之日稱二君,。喪父三年,,喪君三年,示民不疑也,。父母在,,不敢有其身,不敢私其財(cái),,示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,莫敢為主焉,。故君適其臣,,升自阼階,即位于堂,,示民不敢有其室也,。父母在,饋獻(xiàn)不及車馬,,示民不敢專也。以此坊民,,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,欲民之先事而后祿也,?!毕蓉?cái)而后禮,則民利,;無(wú)辭而行情,,則民爭(zhēng)。故君子于有饋者,,弗能見(jiàn)則不視其饋,?!兑住吩唬骸安桓@,不菑畬,,兇,。”以此坊民,,民猶貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民?!薄对?shī)》云:“彼有遺秉,,此有不斂穧,伊寡婦之利,?!惫示邮藙t不稼,田則不漁,;食時(shí)不力珍,,大夫不坐羊,士不坐犬,?!对?shī)》云:“采葑采菲,無(wú)以下體,,德音莫違,,及爾同死?!币源朔幻?,民猶忘義而爭(zhēng)利,以亡其身,。
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