袁雪真 192萬字 589570人讀過 連載
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李元禮風格秀整,,高自標持,欲以天下名教是非為己任,。後進之士,,有升其堂者,皆以為登龍門,。
天下有王,,分地建國,置都立邑,,設廟祧壇墠而祭之,,乃為親疏多少之數(shù)。是故:王立七廟,,一壇一墠,,曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,曰顯考廟,曰祖考廟,;皆月祭之,。遠廟為祧,有二祧,,享嘗乃止,。去祧為壇,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,無禱乃止,。去墠曰鬼,。諸侯立五廟,一壇一墠,。曰考廟,,曰王考廟,曰皇考廟,,皆月祭之,;顯考廟,,祖考廟,享嘗乃止,。去祖為壇,,去壇為墠。壇墠,,有禱焉祭之,,無禱乃止。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇,,曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,享嘗乃止。顯考祖考無廟,,有禱焉,,為壇祭之。去壇為鬼,。適士二廟一壇,,曰考廟,曰王考廟,,享嘗乃止,。皇考無廟,,有禱焉,,為壇祭之。去壇為鬼,。官師一廟,,曰考廟。王考無廟而祭之,,去王考曰鬼,。庶士庶人無廟,死曰鬼,。
有問秀才:“吳舊姓何如,?”答曰:“吳府君聖王之老成,明時之俊乂,。朱永長理物之至德,,清選之高望。嚴仲弼九臯之鳴鶴,,空谷之白駒,。顧彥先八音之琴瑟,,五色之龍章。張威伯歲寒之茂松,,幽夜之逸光,。陸士衡、士龍鴻鵠之裴回,,懸鼓之待槌,。凡此諸君:以洪筆為鉏耒,,以紙劄為良田,。以玄默為稼穡,以義理為豐年,。以談論為英華,,以忠恕為珍寶。著文章為錦繡,,蘊五經(jīng)為繒帛,。坐謙虛為席薦,張義讓為帷幕,。行仁義為室宇,,修道德為廣宅?!?/p>
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