丹夢(mèng)槐 646萬(wàn)字 952311人讀過(guò) 連載
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是月也,,毋竭川澤,,毋漉陂池,,毋焚山林,。天子乃鮮羔開(kāi)冰,先薦寢廟,。上丁,命樂(lè)正習(xí)舞,,釋菜,。天子乃帥三公,、九卿,、諸侯,、大夫親往視之,。仲丁,,又命樂(lè)正入學(xué)習(xí)舞,。是月也,,祀不用犧牲,,用圭璧,更皮幣,。
季秋之月,日在房,,昏虛中,旦柳中,。其日庚辛,。其帝少皞,其神蓐收,。其蟲毛,。其音商,,律中無(wú)射,。其數(shù)九,。其味辛,,其臭腥,。其祀門,,祭先肝。鴻雁來(lái)賓,,爵入大水為蛤。鞠有黃華,,豺乃祭獸戮禽,。天子居總章右個(gè),,乘戎路,駕白駱,,載白旗,,衣白衣,服白玉,。食麻與犬,,其器廉以深,。
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,,雨露既濡,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見(jiàn)之。樂(lè)以迎來(lái),,哀以送往,,故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè)。致齊于內(nèi),,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語(yǔ),,思其志意,,思其所樂(lè),思其所嗜,。齊三日,,乃見(jiàn)其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見(jiàn)乎其位,,周還出戶,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽(tīng),,愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,,先王之孝也,,色不忘乎目,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛(ài)則存,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,非不祥也。言夫日,,志有所至,,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,忌日必哀,,稱諱如見(jiàn)親,。祀之忠也,如見(jiàn)親之所愛(ài),,如欲色然,;其文王與?《詩(shī)》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,。”文王之詩(shī)也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂(lè)與哀半,;饗之必樂(lè),已至必哀,。
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