　　衣服在躬，而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者,，則以在者告。道瞽亦然,。凡飲酒為獻(xiàn)主者,，執(zhí)燭抱燋，客作而辭,，然后以授人,。執(zhí)燭不讓，不辭,，不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣，有問焉,，則辟咡而對(duì),。為人祭曰致福；為己祭而致膳于君子曰膳,；祔練曰告,。凡膳告于君子，主人展之,，以授使者于阼階之南,，南面再拜稽首送；反命,，主人又再拜稽首,。其禮：大牢則以牛左肩、臂臑,、折九個(gè),，少牢則以羊左肩七個(gè),，特豕則以豕左肩五個(gè)。國家靡敝,，則車不雕幾,，甲不組縢，食器不刻鏤,，君子不履絲屨,，馬不常秣。

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　　彭城王有快牛,，至愛惜之,。王太尉與射，賭得之,。彭城王曰：“君欲自乘則不論,；若欲啖者，當(dāng)以二十肥者代之,。既不廢啖，又存所愛,?！蓖跛鞖⑧ⅰ?/p>

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　　山公與嵇,、阮壹面,，契若金蘭。山妻韓氏,，覺公與二人異於常交,，問公。公曰：“我當(dāng)年可以為友者,，唯此二生耳,！”妻曰：“負(fù)羈之妻亦親觀狐、趙,，意欲窺之,，可乎？”他日,，二人來,，妻勸公止之宿，具酒肉,。夜穿墉以視之,，達(dá)旦忘反。公入曰：“二人何如,？”妻曰：“君才致殊不如,，正當(dāng)以識(shí)度相友耳,。”公曰：“伊輩亦常以我度為勝,?！?/p>

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　　毋拔來，毋報(bào)往,，毋瀆神,，毋循枉，毋測(cè)未至,。士依于德,，游于藝；工依于法,，游于說,。毋訾衣服成器，毋身質(zhì)言語,。言語之美,，穆穆皇皇；朝廷之美,，濟(jì)濟(jì)翔翔,；祭祀之美，齊齊皇皇,；車馬之美,，匪匪翼翼；鸞和之美,，肅肅雍雍,。問國君之子長幼，長,，則曰：“能從社稷之事矣”,；幼，則曰：“能御”,，“未能御”,。問大夫之子長幼，長,，則曰：“能從樂人之事矣”,；幼，則曰：“能正于樂人”,，未能正于樂人”,。問士之子長幼，長,，則曰：“能耕矣”,；幼,，則曰：“能負(fù)薪”、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,，堂上不趨，城上不趨,。武車不式,；介者不拜。

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