游汝培 885萬字 582819人讀過 連載
《姐教弟弟拔蘿卜》
叔孫武叔之母死,既小斂,,舉者出戶,,出戶袒,且投其冠括發(fā),。子游曰:“知禮,?!狈鼍啡藥煼鲇?,射人師扶左,;君薨以是舉。
古者周天子之官,,有庶子官,。庶子官職諸侯,、卿、大夫,、士之庶子之卒,,掌其戒令,與其教治,,別其等,正其位,。國有大事,,則率國子而致于大子,唯所用之,。若有甲兵之事,則授之以車甲,,合其卒伍,,置其有司,以軍法治之,司馬弗正,。凡國之政事,國子存游卒,,使之修德學(xué)道,,春合諸學(xué),秋合諸射,,以考其藝而進(jìn)退之。
曾子曰:“身也者,,父母之遺體也,。行父母之遺體,敢不敬乎,?居處不莊,非孝也,;事君不忠,,非孝也;蒞官不敬,,非孝也;朋友不信,,非孝也,;戰(zhàn)陳無勇,非孝也,;五者不遂,災(zāi)及于親,,敢不敬乎,?亨孰膻薌,,嘗而薦之,非孝也,,養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者,國人稱愿然曰:『幸哉有子,!』如此,所謂孝也已,。眾之本教曰孝,,其行曰養(yǎng),。養(yǎng),可能也,,敬為難;敬,,可能也,,安為難;安,,可能也,卒為難,。父母既沒,,慎行其身,不遺父母惡名,,可謂能終矣。仁者,,仁此者也,;禮者,履此者也,;義者,宜此者也,;信者,,信此者也;強(qiáng)者,,強(qiáng)此者也。樂自順此生,,刑自反此作,。”曾子曰:“夫孝,,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海,,施諸后世而無朝夕,,推而放諸東海而準(zhǔn),推而放諸西海而準(zhǔn),,推而放諸南海而準(zhǔn),推而放諸北海而準(zhǔn),?!对姟吩疲骸鹤晕髯詵|,自南自北,,無思不服?!淮酥^也,。”曾子曰:“樹木以時伐焉,,禽獸以時殺焉。夫子曰:『斷一樹,,殺一獸,,不以其時,非孝也,?!恍⒂腥盒⌒⒂昧?,中孝用勞,大孝不匱,。思慈愛忘勞,,可謂用力矣。尊仁安義,,可謂用勞矣。博施備物,,可謂不匱矣,。父母愛之,嘉而弗忘,;父母惡之,懼而無怨,;父母有過,諫而不逆;父母既沒,,必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終?!睒氛哟合绿枚鴤渥悖瑪?shù)月不出,,猶有憂色,。門弟子曰:“夫子之足瘳矣,數(shù)月不出,,猶有憂色,何也,?”樂正子春曰:“善如爾之問也,!善如爾之問也!吾聞諸曾子,,曾子聞諸夫子曰:『天之所生,地之所養(yǎng),,無人為大,。』父母全而生之,,子全而歸之,,可謂孝矣,。不虧其體,不辱其身,,可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也。今予忘孝之道,,予是以有憂色也。壹舉足而不敢忘父母,,壹出言而不敢忘父母,。壹舉足而不敢忘父母,是故道而不徑,,舟而不游,,不敢以先父母之遺體行殆。壹出言而不敢忘父母,,是故惡言不出于口,,忿言不反于身。不辱其身,,不羞其親,可謂孝矣,?!?/p>
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