那拉春磊 134萬字 37528人讀過 連載
《汤加位于岛弧》
天子者,,與天地參。故德配天地,,兼利萬物,,與日月并明,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序;燕處,,則聽雅,、頌之音;行步,,則有環(huán)佩之聲,;升車,則有鸞和之音,。居處有禮,,進退有度,百官得其宜,,萬事得其序,。《詩》云:“淑人君子,,其儀不忒,。其儀不忒,正是四國,?!贝酥^也。發(fā)號出令而民說,,謂之和,;上下相親,,謂之仁,;民不求其所欲而得之,謂之信,;除去天地之害,,謂之義。義與信,,和與仁,,霸王之器也,。有治民之意而無其器,則不成,。
子言之:“昔三代明王皆事天地之神明,,無非卜筮之用,不敢以其私,,褻事上帝,。是故不犯日月,不違卜筮,。卜筮不相襲也,。大事有時日;小事無時日,,有筮,。外事用剛?cè)眨瑑?nèi)事用柔日,。不違龜筮,。”子曰:“牲牷禮樂齊盛,,是以無害乎鬼神,,無怨乎百姓?!弊釉唬骸昂箴⒅胍赘灰?;其辭恭,其欲儉,,其祿及子孫,。《詩》曰:‘后稷兆祀,,庶無罪悔,,以迄于今?!弊釉唬骸按笕酥魍?。天子無筮;諸侯有守筮,。天子道以筮,;諸侯非其國不以筮。卜宅寢室,。天子不卜處大廟,。”子曰:“君子敬則用祭器。是以不廢日月,,不違龜筮,,以敬事其君長,是以上不瀆于民,,下不褻于上,。”
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