　　子曰：“王言如絲,，其出如綸；王言如綸,，其出如綍,。故大人不倡游言?？裳砸?，不可行。君子弗言也,；可行也,，不可言，君子弗行也,。則民言不危行,，而行不危言矣?！对姟吩疲骸缟鳡栔?，不愆于儀?！弊釉唬骸熬拥廊艘匝?，而禁人以行。故言必慮其所終,，而行必稽其所敝,；則民謹(jǐn)于言而慎于行?！对姟吩疲骸鳡柍鲈?，敬爾威儀?！笱旁唬骸履挛耐?，于緝熙敬止,。’”

　　次國之上卿,，位當(dāng)大國之中,，中當(dāng)其下，下當(dāng)其上大夫,。小國之上卿,，位當(dāng)大國之下卿，中當(dāng)其上大夫,，下當(dāng)其下大夫,，其有中士、下士者,，數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內(nèi)九州島，州方千里,。州,，建百里之國三十，七十里之國六十,，五十里之國百有二十,，凡二百一十國；名山大澤不以封,，其余以為附庸間田,。八州，州二百一十國,。天子之縣內(nèi),，方百里之國九，七十里之國二十有一,，五十里之國六十有三,，凡九十三國；名山大澤不以晳,，其余以祿士,，以為間田。凡九州島,，千七百七十三國,。天子之元士、諸侯之附庸不與,。天子百里之內(nèi)以共官,，千里之內(nèi)以為御,。千里之外，設(shè)方伯,。五國以為屬，屬有長,。十國以為連,，連有帥。三十國以為卒,，卒有正,。二百一十國以為州，州有伯,。八州八伯,，五十六正，百六十八帥,，三百三十六長,。八伯各以其屬，屬于天子之老二人,，分天下以為左右,，曰二伯。千里之內(nèi)曰甸,，千里之外,，曰采、曰流,。天子：三公,，九卿，二十七大夫,，八十一元士,。大國：三卿；皆命于天子,；下大夫五人,，上士二十七人。次國：三卿,；二卿命于天子,，一卿命于其君；下大夫五人,，上士二十七人,。小國：二卿；皆命于其君,；下大夫五人,，上士二十七人,。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān)，監(jiān)于方伯之國,，國三人,。天子之縣內(nèi)諸侯，祿也,；外諸侯,，嗣也。制：三公,，一命卷,；若有加，則賜也,。不過九命,。次國之君，不過七命,；小國之君,，不過五命。大國之卿,，不過三命,；下卿再命，小國之卿與下大夫一命,。凡官民材,，必先論之。論辨然后使之,，任事然后爵之,，位定然后祿之。爵人于朝,，與士共之,。刑人于市，與眾棄之,。是故公家不畜刑人,，大夫弗養(yǎng)，士遇之涂弗與言也,；屏之四方,，唯其所之，不及以政,，亦弗故生也,。諸侯之于天子也，比年一小聘,，三年一大聘,，五年一朝,。

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　　圣人南面而聽天下，所且先者五,，民不與焉,。一曰治親，二曰報(bào)功,，三曰舉賢,，四曰使能，五曰存愛,。五者一得于天下，民無不足,、無不贍者,。五者，一物紕繆,，民莫得其死,。圣人南面而治天下，必自人道始矣,。

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　　射者,，仁之道也。射求正諸己,，己正然后發(fā),，發(fā)而不中，則不怨勝己者,，反求諸己而已矣,。孔子曰：“君子無所爭(zhēng),，必也射乎,！揖讓而升，下而飲,，其爭(zhēng)也君子,。”

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