貊玉宇 248萬字 154450人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
小斂于戶內(nèi),,大斂于阼,。君以簟席,大夫以蒲席,士以葦席,。小斂:布絞,,縮者一,橫者三,。君錦衾,,大夫縞衾,士緇衾,,皆一,。衣十有九稱,君陳衣于序東,;大夫士陳衣于房中,;皆西領北上。絞紟不在列,。大斂:布絞,,縮者三,橫者五,,布紟二衾,。君大夫士一也。君陳衣于庭,,百稱,,北領西上;大夫陳衣于序東,,五十稱,,西領南上;士陳衣于序東,,三十稱,,西領南上。絞紟如朝服,,絞一幅為三,、不辟,紟五幅,、無紞,。小斂之衣,祭服不倒,。君無襚,,大夫士畢主人之祭服;親戚之衣,,受之不以即陳,。小斂,,君大夫士皆用復衣復衾;大斂,,君大夫士祭服無算,,君褶衣褶衾,,大夫士猶小斂也,。袍必有表,不禪,,衣必有裳,,謂之一稱。凡陳衣者實之篋,,取衣者亦以篋升,,降者自西階。凡陳衣,、不詘,,非列采不入,絺绤纻不入,。
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