　　侍坐,，則必退席；不退,，則必引而去君之黨,。登席不由前，為躐席,。徒坐不盡席尺,，讀書，食,，則齊,，豆去席尺。若賜之食而君客之,，則命之祭,，然后祭；先飯辯嘗羞,，飲而俟,。若有嘗羞者，則俟君之食，然后食,，飯,，飲而俟。君命之羞,，羞近者,，命之品嘗之，然后唯所欲,。凡嘗遠(yuǎn)食,，必順近食。君未覆手,，不敢飧,；君既食，又飯飧,，飯飧者,，三飯也。君既徹,，執(zhí)飯與醬,，乃出，授從者,。凡侑食,，不盡食；食于人不飽,。唯水漿不祭,，若祭為已儕卑。君若賜之爵,，則越席再拜稽首受,，登席祭之，飲卒爵而俟君卒爵,，然后授虛爵,。君子之飲酒也，受一爵而色灑如也,，二爵而言言斯,，禮已三爵而油油以退，退則坐取屨,，隱辟而后屨,，坐左納右,，坐右納左,。凡尊必上玄酒，唯君面尊，唯饗野人皆酒,，大夫側(cè)尊用棜,，士側(cè)尊用禁。

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桑壬寅

　　君于大夫,，將葬,，吊于宮；及出,，命引之,，三步則止。如是者三,，君退,；朝亦如之，哀次亦如之,。五十無車者,，不越疆而吊人。

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仝含嵐

　　哀公命席,?？鬃邮淘唬骸叭逵邢现湟源福硪箯?qiáng)學(xué)以待問,，懷忠信以待舉,，力行以待取，其自立有如此者,。

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　　子云：“孝以事君,，弟以事長”，示民不貳也,，故君子有君不謀仕,，唯卜之日稱二君。喪父三年,，喪君三年,，示民不疑也。父母在,，不敢有其身,，不敢私其財(cái)，示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無客禮，莫敢為主焉,。故君適其臣,，升自阼階，即位于堂,，示民不敢有其室也,。父母在,，饋獻(xiàn)不及車馬,，示民不敢專也,。以此坊民,，民猶忘其親而貳其君,。子云：“禮之先幣帛也,，欲民之先事而后祿也,?！毕蓉?cái)而后禮,，則民利；無辭而行情,，則民爭,。故君子于有饋者,，弗能見則不視其饋?！兑住吩唬骸安桓@，不菑畬,，兇?！币源朔幻?，民猶貴祿而賤行,。子云：“君子不盡利以遺民?！薄对姟吩疲骸氨擞羞z秉,，此有不斂穧，伊寡婦之利?！惫示邮藙t不稼,，田則不漁,；食時(shí)不力珍,，大夫不坐羊，士不坐犬,。《詩》云：“采葑采菲,，無以下體，德音莫違,，及爾同死?！币源朔幻瘢癃q忘義而爭利,，以亡其身,。

云霓

區(qū)乙酉

　　立權(quán)度量，考文章,，改正朔，易服色,，殊徽號，異器械,，別衣服，此其所得與民變革者也,。其不可得變革者則有矣：親親也,，尊尊也,，長長也，男女有別,，此其不可得與民變革者也,。

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