　　夫祭有昭穆,，昭穆者,，所以別父子、遠(yuǎn)近,、長幼,、親疏之序而無亂也。是故,，有事于大廟,，則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,，明君爵有德而祿有功，必賜爵祿于大廟,，示不敢專也,。故祭之日,，一獻(xiàn)，君降立于阼階之南,，南鄉(xiāng),。所命北面，史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸，而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼，夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,，夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受，不相襲處,，酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,，以骨為主,。骨有貴賤；殷人貴髀,，周人貴肩,，凡前貴于后。俎者,，所以明祭之必有惠也,。是故，貴者取貴骨,，賤者取賤骨,。貴者不重，賤者不虛,，示均也,。惠均則政行,，政行則事成,，事成則功立。功之所以立者,，不可不知也,。俎者,，所以明惠之必均也。善為政者如此,，故曰：見政事之均焉,。

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　　蘇峻既至石頭，百僚奔散,，唯侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè),。或謂鐘曰：“見可而進(jìn),，知難而退,，古之道也。君性亮直,，必不容於寇讎,，何不用隨時(shí)之宜、而坐待其弊邪,？”鐘曰：“國亂不能匡，君危不能濟(jì),，而各遜遁以求免,，吾懼董狐將執(zhí)簡而進(jìn)矣！”

世上本無一見鐘情

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　　鐘會(huì)是荀濟(jì)北從舅,，二人情好不協(xié),。荀有寶劍，可直百萬,，常在母鐘夫人許,。會(huì)善書，學(xué)荀手跡,，作書與母取劍,，仍竊去不還。荀勖知是鐘而無由得也,，思所以報(bào)之,。後鐘兄弟以千萬起壹宅，始成,，甚精麗,，未得移住。荀極善畫,，乃潛往畫鐘門堂,，作太傅形象，衣冠狀貌如平生,。二鐘入門,，便大感慟,，宅遂空廢。

小生來也

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　　仲春行秋令,，則其國大水,，寒氣總至，寇戎來征,。行冬令,，則陽氣不勝，麥乃不熟,，民多相掠,。行夏令，則國乃大旱,，暖氣早來,，蟲螟為害。

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