　　曾子問(wèn)曰：“三年之喪,，吊乎,？”孔子曰：“三年之喪，練,，不群立,，不旅行。君子禮以飾情,，三年之喪而吊哭,，不亦虛乎？”曾子問(wèn)曰：“大夫,、士有私喪,，可以除之矣，而有君服焉,，其除之也如之何,？”孔子曰：“有君喪服于身，不敢私服,，又何除焉,？于是乎有過(guò)時(shí)而弗除也。君之喪,，服除而后殷祭,，禮也?！痹訂?wèn)曰：“父母之喪,，弗除可乎,？”孔子曰：“先王制禮，過(guò)時(shí)弗舉,，禮也,；非弗能勿除也，患其過(guò)于制也,，故君子過(guò)時(shí)不祭,，禮也?！?/p>

深情至此

子車江潔

　　晉獻(xiàn)公之喪,，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人聞之：亡國(guó)恒于斯,，得國(guó)恒于斯,。雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也,，時(shí)亦不可失也,。孺子其圖之?！币愿婢朔?，舅犯曰：“孺子其辭焉；喪人無(wú)寶,，仁親以為寶,。父死之謂何？又因以為利,，而天下其孰能說(shuō)之,？孺子其辭焉?！惫又囟鷮?duì)客曰：“君惠吊亡臣重耳,，身喪父死，不得與于哭泣之哀,，以為君憂,。父死之謂何？或敢有他志,，以辱君義,。”稽顙而不拜,，哭而起,，起而不私。子顯以致命于穆公。穆公曰：“仁夫公子重耳,！夫稽顙而不拜,，則未為后也，故不成拜,；哭而起,，則愛父也；起而不私,，則遠(yuǎn)利也,。”

辣妻束手就擒

樂(lè)正曉燕

　　衣服在躬,，而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者，則以在者告,。道瞽亦然,。凡飲酒為獻(xiàn)主者，執(zhí)燭抱燋,，客作而辭,，然后以授人。執(zhí)燭不讓,，不辭，不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,，有問(wèn)焉，則辟咡而對(duì),。為人祭曰致福,；為己祭而致膳于君子曰膳；祔練曰告,。凡膳告于君子,，主人展之，以授使者于阼階之南,，南面再拜稽首送,；反命，主人又再拜稽首,。其禮：大牢則以牛左肩,、臂臑、折九個(gè),，少牢則以羊左肩七個(gè),，特豕則以豕左肩五個(gè)。國(guó)家靡敝，則車不雕幾,，甲不組縢,，食器不刻鏤，君子不履絲屨,，馬不常秣,。

等你在煙花盛開時(shí)

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　　王長(zhǎng)史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿,，終當(dāng)為情死,。”

桃運(yùn)兵皇

澹臺(tái)福萍

　　左太沖作三都賦初成,，時(shí)人互有譏訾,，思意不愜。後示張公,。張?jiān)唬骸按硕┛扇?，然君文未重於世，宜以?jīng)高名之士,?！彼寄嗽兦箪痘矢χk。謐見之嗟嘆,，遂為作敘,。於是先相非貳者，莫不斂衽贊述焉,。

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